2021학년도 2학기 출석수업대체과제물 사회복지 4학년 사회복지쟁점세미나1

[지역사회복지론 공통] 1) 잔여주의와 제도주의의 차이를 서술하고, 잔여주의 지역사회복지와 제도주의 지역사회복지 간의 차이를 설명하시오~

사회복지쟁점세미나4) 비판은 긍정적인 것이다라는 주장의미하는바를 사례최근의 사회복지쟁점중 한개선택-정부무상지원금-하여주제쟁점 자신의견해서술하시오0K

소개글

2021학년도 2학기 출석수업대체과제물 사회복지 4학년 사회복지쟁점세미나1에 대한 자료입니다.

1) ‘비판은 긍정적인 것이다’라는 주장이 의미하는 바를 사례를 들어 서술하시오.
(1) 비판이란
(2) 사례
(3) 비판은 긍정적인 것이다 의미

2) 최근의 사회복지 쟁점 중에 한 개를 선택하여, 주제, 쟁점 그리고 자신의 견해를 서술하시오.
(1) 잔여주의와 제도주의
(2) 쟁점
(3) 자신의 견해

본문내용

1) ‘비판은 긍정적인 것이다’라는 주장이 의미하는 바를 사례를 들어 서술하시오.

(1) 비판이란
비평하여 판정하거나 인물, 행위, 판단, 학설, 작품 따위를 평가 검토하여 그릇된 점을 밝혀내거나 사물을 분석하여 그 각각의 의미 가치를 인정하여 전체의 뜻과의 관계를 밝히고 그 존재의 논리적 기초를 밝히는 일을 말한다.

(2) 사례
유학이 불교·도교와의 가장 두드러진 특징은 인륜적 가치에 대한 입장 차이에 있다고 볼 수 있다. 유학이 君臣·父子와 같은 인륜적 질서를 중시하였다면, 불교와 도교는 인륜세계를 벗어나야 할 구속의 대상으로 보았다. 출가하면, 자식이 되어서도 그 부모를 섬기지 않고 백성이 되어서도 군주를 섬기지 않는 불교적 관념은 綱常倫理를 저버리는 반윤리적 행동이 아닐 수 없었다. 유학자들은 군신의 예를 버리고, 부자의 관계를 끊으며, 부부의 의리를 없애는 등 자연스러운 윤리강상을 부정하는 불교의 견해에 반대하였을 뿐만 아니라, 또한 허무에 빠지거나 난세에 도피적인 태도로서 자기 일신만을 추구하는 道敎도 배척하였다.

참고문헌

김욱 외(2015) 사회복지총론, 오래
류재숙(2012) 복지논쟁(무상 급식 실시), 풀빛
조흥식 외(2019) 사회복지학개론, 창지사
김연명(2011) 한국에서 제도주의 복지국가의 의미와 과제, 민주사회와 정책연구
김영화(2011) 선택적 복지정책의 논리와 한계, 대한지방행정공제회 지방행정
이한나ㆍ이미라(2010) 한국인의 복지태도 영향요인에 관한 연구, 보건사회연구
허만형(2009) 사회복지 이데올로기 정향 분석, 한국정책과학학회보

하고 싶은 말

[사회복지 4학년 사회복지쟁점세미나] 1) ‘비판은 긍정적인 것이다’라는 주장이 의미하는 바를 사례를 들어 서술하시오. 2) 최근의 사회복지 쟁점 중에 한 개를 선택하여, 주제, 쟁점 그리고 자신의 견해를 서술하시오.

에 대한 방통대 과제입니다.
다양한 문헌과 자료를 참고하여 작성했습니다.
좋은 점수 받으시길 바랍니다.

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