越州窯) 청자 가운데에는 짐승을 본떠 만든 특이한 유물을 종종 볼 수 있다. 이 유물도 그 중 하나로 위 부분을 높은 층상으로 만들어 누각이나 사람, 짐승 등을 붙였다. 신정호(神亭壺)라고 불리는 이 항아리는 무덤에 부장하는 명기(明器)로 후한(後漢)에 유행하던 오련관(五連罐)을 기원으로 한다. 신
越州窯]에서 만든 오대(五代) 때의 세련된 청자, 베이징 부근의 정요백자(定窯白瓷)와 양쯔강[揚子江] 하구 남쪽의 웨저우요 청자들이 한국으로 전래되었을 것이다.
고려자기라면 흔히 청자를 연상하게 된다. 그것이 고려시대 귀족들의 기호에 맞아, 많이 만들어졌기 때문에 오늘날까지도 많이 전해지
越州窯]라고 부른다.
저장성은 중국에서도 가장 오래 전부터 도자기가 발달하였으며, 그 후에도 중국 제도(製陶)의 제일가는 중심지였던 곳이다. 한(漢)남북조는 중국 도자기의 초창기로서, 이때 만들어진 것은 망양(茫洋)한 고풍을 띠고 있으며, 가마의 수도 많지는 않았던 것 같다고 한다. 당시 화북
越州窯) 등의 기술을 받아들여 신라 말인 9세기에 월주요와 유사한 청자를 완성, 세련시켰으며 백자도 생산하여 자기문화시대의 서장을 열었으나 그 외의 세계 모든 지역에서는 17~18세기에 가서야 비로소 자기를 생산할 수 있게 됨.
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Ⅱ. 한국도자 略史
1.고려시대의 도자기
토기에서 자기로
신석기시
越州窯) 등의 기술을 받아들여 신라 말인 9세기에 월주요와 유사한 청자를 완성, 세련시켰으며 백자도 생산하여 자기문화시대의 서장을 열었으나 그 외의 세계 모든 지역에서는 17~18세기에 가서야 비로소 자기를 생산할 수 있게 된다.
Ⅱ. 한국 도자 약사(略史)
그림 녹유도기-통일신라
1. 고려시대의 도
동양 의도 자기 보고서
고려청자의 모든 것
한국도자기의 역사와도자예술에서의상상력
