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『문명의 공존』 저자 - 하랄트 뮐러
1949년 독일 프랑크푸르트 출생
프랑크푸르트 대학 독문학, 정치학전공
1981년 동 대학에서 박사학위
1999년 유엔 사무총장의 군비축소
참모위원회 위원
현. 헤센 평화 및 갈등연구소 연구소장
현. 프랑크푸르트대학 국제 관계학 교수
『문명의 충돌』의 발생 배경
지구화라는 슬로건 안에 사회, 정치적 변화
변화의 불안의 요소에 대처하기 위해 이정표를 찾음
수요-공급의 원칙
헌팅턴의 단순 명료함 +현학적 지식+역사학+문학철학에 열광
4. 약점이 있어도 보이지 않거나 무시된 채로 각광받음
『문명의 공존』의 발생 배경
하지만 ! 미국의 현실주의 학자들의 이론은
: 극단적으로 사족과 필요한 부분까지 제거
: 국내정치와 지역차, 국제기구 무시, 경험적 검증 무시
『문명의 충돌』의 단순성에서 탈락된 이론의 발견
=> 『문명의 공존』의 탄생
가장 적은 수의 단순한 기본 가설을
근거로 가장 많은 것을 설명하는
단순명료하고 이상적인 이론
『문명의 충돌』 - 새뮤얼 헌팅턴
『문명의 공존』 - 하랄트 뮐러
1996년 토론회에서 격돌
1998년 『문명의 공존』 발간
1993년 포린 어페어스 논문게재
1996년 『문명의 충돌』 발간
2001년 9.11 테러 후 재 주목
『문명의 충돌』
『문명의 공존』
1장
단순성으로 세계를 해석
복잡한 세계, 복잡한 이론
현대사회는 탈신화 경향
종교가 문명의 갈림길이
될 수 없다.
문명 = 갈등단위=경계설정
세계의 문명분류 : 종교
-> 다른 문명과 만나 갈등을 일으킬 수 있는 면적 최소화
그렇지 않으면
유교+이슬람 =反서구 : 핵전쟁
1-1. 이슬람은 육로의 경계선
2-1. 무기판매량
중국,북한 < 미국
2-2. 이슬람의 핵 파트너
러시아와 아르헨티나
보스니아 분쟁
같은 종교의 연합이 아니라
서로의 이익에 따라 연합
이슬람의 피 묻은 경계선
이슬람 - 유교동맹
보스니아 분쟁
같은 종교끼리 연합
『문명의 충돌』
『문명의 공존』
2장
문명은 정치적 행동력이 있는
행위자가 되기 위한 수단으로써 국가라는 대상을 선택한다.
문명은 특정 영토와 인종에 결합된 것이 아닌, 인간의 삶 속에서 재생산 될 때에만 존재하는 것이다.
문명과 그 핵심국을 중심으로
문명 간 동맹이 생긴다
국가 세계의 역동성으로 인해
핵심국은 영원할 수 없다.
전쟁의 갈등 원인= 문명
전쟁의 갈등원인 = 문명 < 인종
(인종요소가 2배가량 더 많다.)
전쟁의 원인은 오로지 문명
시대가 변하면 변할수록
분쟁의 원인은 매우 복잡하다.
하랄트 뮐러 지음, 이영희 옮김. 『문명의 공존-하랄트 뮐러의 反 헌팅턴 구상』, 푸른숲, 2000.
사무엘 헌팅턴 지음, 이희재 옮김. 『문명의 충돌』, 김영사, 1997.
구춘권. “문명의 충돌과 공존-새로운 세계질서에 대한 두 가지 전망”, 진보평론, 2000.
파라그 카나 지음, 이무열 옮김. 『제 2세계-세계 권력의 대이동은 시작되었다』, 에코의 서재,2009.
버핏 "美 경제회복 2년 이상 걸릴 것" - 워런 버핏의 사설, 2009.11.17
EU ‘유럽합중국’으로 재탄생 -경향신문, 2009.12.08
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