분야
hwp2. 문화대혁명이란?
3. 문혁과 영화
4. 작품소개
1) 패왕별희
2) 마지막 황제
3) 인생
4) 아이들의 왕
5)부용진
5. 결 론
참고문헌
본문요약
1. 서론
과거의 중국과 오늘의 중국 사이에는 '문화대혁명'이란 커다란 골이 존재하고 있다. 이는 '문화대혁명에 대한 정확한 이해가 없이는 오늘의 중국 대륙을 근본적으로 이해할수 없다'는 결론에 도달하게 된다. 1966년 5월에서 76년10월에 걸쳐 중국에서 전국적으로 전개되었던 문화대혁명은 정치적 성격을 띤 문화운동으로 '문혁'이라 줄여 부르기도 한다.문혁은 그 발발과정부터, 경과, 종말이 거의 밝혀졌다. 한동안 중국인들은 이 역사적인 세월을 기억에서 되살려내는 것을 무척이나 고통스러워했었다.당시 문혁의 중추세력이었던 10대중반의 홍위병(紅衛兵)[1] 나이 또래의 사람들은 이제 중국의 각 조직 책임자급으로 성장해 있지만[2], 그들의 한때가 황폐했던 만큼 지도력의 위기감을 느낄정도로 큰 역사적 공백이 있는 것만은 사실이다.10억 인구가 정말 바보같이 휩쓸린 일종의 광풍을 10년간 지내며 중국은 황폐할대로 황폐해졌다.중국의 온갖 역사적 유물-오래된 사원,옛날 서적등등-은 불살라졌다.교수란 직업은 멸시당하였고, 대학교육은 10년간 사라진다.어른이 아이에게 수염을 뽑히는등 정상적인 국가운영 체제는 무너지고, 오직 毛澤東 일인의 새로운 가치체계가 이루어졌던 것이다. 그렇다면 문혁은 어떤모습 이었으며, 중국인민에게 어떤 의미였는지,문혁체험 세대인 5세대의 영화를 통해 살펴보기로 하자.
2. 문화대혁명이란?
1) 배경
문화대혁명은 중국에서 1966년 5월부터 76년 10월까지 毛澤東에 의해 계획, 추진된 대규모적 상층구조의 이념투쟁 및 권력쟁탈운동이다.이 운동이 시작된 배경은 중국식 사회주의 국가를 건설하기 위해 58년 무렵에 시작된 대약진운동[3]이 61년에 이르러 수천만명의 아사자를 내면서 실패로 끝나, 이 운동을 주도했던 毛澤東 일파의 권력이 위협을 받으면서였다.
2) 발단과전개
* 해서파관 비판
1961년 1월 북경에서 해서판관(海瑞罷官)[4]이라는 연극이 공연되었다. 해서는 16세기 후반 명의 가정제 시대의 고관으로서 청렴하고 강직한 청관으로 관직에서 파직당하였다.해서는 연극등을 통하여 서민들에게 퍽 인기있는 인물이었으나 이는 황제를 毛澤東으로, 해서를 彭德懷로 바꾸어 볼 수 있는 풍자적 정치성이 있었다. 그러나 처음 공연되었던 당시에는 정치적사건으로 문제가 되지 않았지만 1962년이래 강청(모택동의 세번째부인)과 康生이 이것을 정치문제로서 비판하도록 毛澤東에게 강력하게 호소하였다. 1965년 강청은 문예평론가 요문원을 점찍어 그에게 신편 역사극 『海瑞罷官을 평함』을 쓰도록하였다. 요문원의 논문은 海瑞罷官 속에 나오는 얘기인 토지의 반환과 억울한 죄의 명예회복을 蕃安風[5]과 연결지어 이것이야 말로 당시의 독재와 사회주의 혁명에 반대하는 부르조아지 투쟁의 초점이었다는 것으로서 '海瑞罷官은 이와같은 계급투쟁의 한 형태의 반영이다' 라고 단정하였다. 이후 11월 29일 순 중앙기관지 해방군보가 이를 전재(全載) 하면서 전국으로 알려지게 되었다. 이리하여 海瑞罷官 비판은 일거에 중대한 정치 문제로 변하였다.
3) 文革의 開始
1965년 5월 4일부터 26일까지 북경에서 76명으로 개최된 정치국 확대회의에서 彭眞, 나서경, 陸定一등의 파면과 심사 2월제강(二月提岡)의 철회와 문혁5인소조의 해산등 毛澤東 林彪파를 중심으로하는 새로운 중앙문혁소조[6]의 성립을 결정하였다.66년 5월16일에는 5 16通知를 채택하여 전당에 공표하였다.
구회영한울
이경기세광음악출판사
강영희(주)사회평론
조기정
이승규현대 음악출판사
http://www.movieline.co.kr/look/
문혁은 어떤모습 이었으며, 중국인민에게 어떤 의미였는지,문혁체험 세대인 5세대의 영화를 통해 살펴보았다
