분야
hwp2. 본 론
(1) 프로테스탄트의 시작
• 종교 개혁의 밑거름
• 종교 개혁의 시작
• 마르틴 루터의 투쟁
• 종교개혁의 확산
(2) 종교전쟁
(3) 프랑스의 왕조
(4) 소설 “삼총사”
(5) 신구교의 대립과 정치
3. 결 론
* 참고자료
두 번째 이야기는 신교와 구교의 이야기이다. 소설 속 여러 부분에서 신교와 구교의 이야기가 나오고 있다. 그 중 인상적인 대목 두 부분을 본다면 “....그의 아버지 앙리 4세는 파리 점령을 위해 카톨릭으로 전환...” 이나 “...리슐리외는 그의 연적 버킹엄이 지원하는 라 로셸 지역을 신교의 이름을 빌어 공격하기로...” 라고 적힌 부분이 있다. 과연 이 당시의 신교와 구교라는 지위와 입장은 무엇이었는지 의문이 들게 한다. 과연 신교의 탄생기처럼 신성한 교리의 이해차이에 의한 갈등 때문에 이들은 이런 유혈 사태를 만들어 냈었는가에 대해 그렇다고 말할 수는 없을 것이다. 일개 시민도 아닌 막중한 지위에 있는 국왕이라는 존재의 인물이 파리라는 도시의 점령을 위해 자신의 신양을 한 순간에 버리는 이러한 상황에서 신교와 구교라는 타이틀은 단순한 편가르기에 불과할 뿐 신성성이나 기독교의 신앙생활과는 거리가 멀다. 앞서서도 언급하였듯이 프랑스 사 가운데 이러한 신-구교 사이의 전환이 몇 차례 있었으나 개인의 신앙에 의한 변환이라기 보다는 정략적인 이용을 위한 종교의 변화라고 하겠다. 결국 앙리 4세는 구교의 호응을 얻어 파리를 점령하였으나 결국에는 신-구교 사이의 혼란을 가중시켜 암살되는 최후를 프랑스 사에서 볼 수 있었다.
리슐리외의 라 로셸 공격도 이와 비슷한 맥락에서 이해될 수 있다. 소설 속에서는 그의 연적 버킹엄에 대한 증오로부터 라 로셸 공격이 시작되었다고 이야기하고 있다. 소설은 어디까지나 허구의 이야기지만 이 속에서도 주목할 점은 버킹엄을 공격하기 위해서 내세운 명분상의 이유는 신교의 탄압이었다. 루이 13세 말기에 이르러서 프랑스에서는 구교의 세력이 한층 강화되었다. 이전의 앙리 4세가 선포한 낭트 칙령은 유명무실해지고 신교에게 남아 있던 안정지대들은 하나 둘씩 사라지기 시작하였다. 그 중 최후에 남아있던 안정지대가 바로 이 라 로셸이었으며 라 로셸 근교에서는 이 당시 실제로도 신교와 구교의 갈등이 빈번하게 일어나고 있었다. 그 뿐만 아니라 이 지역은 영국 의 대륙 무역항으로도 큰 역할을 하고 있었다. 신교로 전환하였던 영국으로는 이 신교의 마지막 남은 안정지역이 원활한 무역을 위해 꼭 필요했으며 리슐리외가 이 지역에 대한 봉쇄 및 공격을 선포했을 때 군대를 보낼 수 밖에 없엇던 것이다. 리슐리외의 입장에서도 보면 신교의 제압을 통해 종교적 갈등을 없애고 왕권을 강화혀는 동시에 영국에 대한 압박을 가할 수 있는 여러 가지 이점이 있었던 것이다. 결국 그는 신교의 제거라는 명분을 내세우고 라 로셸 지역을 점령하기는 하였지만 그것은 종교적인 색채를 지녓다기 보다는 다분히 정치 경제적 색채가 짙을 수 밖에 없다.
저자: Christin, Olivier
출판사: 시공사
출판년: 1998
서명: 개혁의 시대, 1250-1550 : 중세 말의 지성-종교사와 유럽의 종교개혁
저자: Ozment, Steven E
출판사: 칼빈서적
출판년: 1998
서명: 16세기 종교개혁
저자: Bainton, Roland Herbert,1894-
출판사: 크리스챤 다이제스트
출판년: 1996
서명: 칼빈의 사회 개혁 사상 : 사회·종교개혁자, 목회자, 신학자로서의 칼빈 연구
저자: Wallace, Ronald S
출판사: 기독교문서선교회
출판년: 1995
만화세계사 10권 : 르네상스와 종교개혁, 계몽사, 1990
케임브리지 독일사; 마틴 키친 저, 유정희 옮김
History of Warfare, H.W.Koch 저
종교개혁과 반 종교개혁; 칼-하인츠 지음
