분야
hwp2. 청년문화 논쟁
3. 문화의 지구화와 청년문화의 특이성과 이질성
4. 청년문화 담론속의 상징에 대한 비판
5. 결론적으로
청년문화에 대한 논쟁의 출발은 1970년「세대」2월호에 실린 남재희의 ‘청춘문화론’이라고 할 수 있다. 그는 그의 글에서 청년문화를 다음과 같이 정의하였다.
“새로운 이념, 새로운 이상을 추구하는 젊은 세대에 의해 만들어진 기성세대의 것과는 다른 문화를 청년문화라고 한다. 작은 것으로는 헤어스타일, 옷 모양 등에서부터 음악, 미술, 문학, 그리고 정치에 이르기까지 하나의 체계라 할 만한 것을 이루고 있는 것이다.”
그러면서 그는 미국의 히피문화와 학생운동을 예로 들면서, ‘한국의 학생 운동을 활성화시키기 위해서도 나름대로의 청년문화가 성립되어야 한다.’고 하면서, 당시에 청년 문화적인 것으로 고등학생들과 대학생들 사이에서 일고 있는 기타 붐과 조영남, 최영희의 인기, 재즈음악, 전혜린 문학에 대한 애호,「창작과 비평」에 대한 관심 등을 들었다. 나름대로 청년 세대들의 특징적인 움직임 속에서 하나의 문화 형태를 찾아보고자 했다는 점에서 긍정적인 입장을 가졌다고 본다.
이후 1973년 한완상의 ‘현대 사회와 청년문화’라는 글과 여러 매체를 통한 청년문화에 대한 언급을 통해 논쟁에 불을 붙이게 된다. 그는 그의 글에서 ‘미국의 청년문화를 형성시킨 조건들과 그 사회적 영향력을 언급하고 한국에서도 이러한 역할을 할 수 있는 청년문화의 필요성을 역설하였다. 그러나 이러한 청년문화 자체에 대한 긍정적인 입장에도 불구하고 아래 내용을 보면 아직은 당시의 ’청년문화‘현상에 대해서는 확실한 지지를 보내주었던 것은 아닌 것 같다.
‘새롭게 대학사회에 들어오는 젊은이들을 체계적으로 재사회화 시켜줄 대학 문화가 없는 것 같다. 청년문화는 방황하는 청년에게 길잡이가 되는 규범을 제시하며 목표가 되는 가치관을 제공한다. 젊음의 격정과 낭만을 건설적으로 승화시키며 청년의 온갖 불만과 좌절을 보다 바람직한 내일의 성공과 성취를 위해 불가피하게 겪어야 하는 것으로 의미지어 준다. 그리고 청년문화는 기성세대로 하여금 청년을 보다 깊게 이해하게 하고, 청년을 내일의 엘리트로서 소중히 여기도록 하는 자극을 주는 것이다.’
2.「한국 현대사 산책 」1970년대편, 강준만
3. 월간조선 99년 7월호 「해방동이들이 만든 문화」, 이근미
4. 「1970년대 청년 문화구체성의 역사적 형성 과정」-대중음악의 소비양상을 중심으로-, 이혜림
5. 「대중문화 현상으로서의 최인호 소설」-1970년대 청년문화/문학의 스타일과 소비풍속-, 송은영
6. 「청년문화의 역사와 과제」, 김창남
7. 「현대사회와 청년문화」, 법문사, 한완상
8. 「미국의 청년문화 발생과정」-미국대학생을 중심으로-, 박흥수
9. 「청년문화, 혹은 소수문화론적 연구에 대하여」, 고길섶
10. 「젊은 세대」, 성민선(동아일보 기자)
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