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소개글

서양사상(서양철학)의 개요, 서양사상(서양철학)과 소피스트, 서양사상(서양철학)과 소크라테스, 서양사상(서양철학)과 포이에르바하, 서양사상(서양철학)과 플라톤, 마르크스, 서양사상(서양철학)과 에피쿠로스학파에 대한 자료입니다.

Ⅰ. 서양사상(서양철학)의 개요
1. 소크라테스
2. 플라톤
3. 아리스토텔레스
4. 헬레니즘시대
1) 스토아학파(금욕주의)
2) 에피쿠로스학파(개인적 쾌락주의)
5. 칸트의 절대주의(법칙주의)윤리설
6. 생의 철학 : 쇼펜하우어
7. 실존주의
8. 슈바이처

Ⅱ. 서양사상(서양철학)과 소피스트

Ⅲ. 서양사상(서양철학)과 소크라테스

Ⅳ. 서양사상(서양철학)과 포이에르바하

Ⅴ. 서양사상(서양철학)과 플라톤

Ⅵ. 서양사상(서양철학)과 마르크스

Ⅶ. 서양사상(서양철학)과 에피쿠로스학파

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서양사상(서양철학)의 개요

1. 소크라테스

◈ 악행의 원인 → 무지의 결과, 무지에 대한 자각 역설
◈ 지덕일치(지덕복 합일설)
◈ 참된 앎(진지)에 대한 탐구 → 도덕적 인간이 될 수 있음
◈ 이성을 따르는 덕 있는 활동이 행복을 실현하는데 중요하다고 봄

2. 플라톤

인간의 영혼을 이성과 기개 및 정욕으로 구분

3. 아리스토텔레스

◈ 주지주의(이성의 역할 중시) + 주의주의(인간에게 중요한 것은 반드시 선한 행위를 하겠다는 도덕적 실천의지가 중요)
◈ 중용(이성에 의하여 충동이나 정욕, 또는 감정을 억제함으로써 한쪽으로 치우치지 않으려는 의지를 습관화 덕)
◈ 이성을 따르는 덕 있는 활동이 행복을 실현하는데 중요하다고 봄

4. 헬레니즘시대

개인적 안심입명을 추구(개인주의), 세계시민주의

1) 스토아학파(금욕주의)

◈ 검소한 생활과 자족적인 삶을 강조
◈ 마음의 동요가 없는 상태(부동심의 경지)를 이상으로 삼음(정념이 없는 마음의 상태: Apatheia)

2) 에피쿠로스학파(개인적 쾌락주의)

◈ 순간적인 쾌락(그리스 키레네학파)보다는 정신적이고 지속적인 쾌락 중시
◈ 쾌락은 행복한 삶을 형성하는 시작이자 끝(쾌락은 유일한 선, 고통은 유일한 악, 인생의 목적= 쾌락 = 행복)
◈ 마음의 평온한 상태를 이상으로 삼음(Ataraxia)

5. 칸트의 절대주의(법칙주의)윤리설

󰡐노인을 공경해야 한다󰡑는 도덕 규칙을 존중 → 모든 인간이 목적의 주체로서 공존하는 사회 체계를 강조(목적의 왕국)

참고문헌

김남준, 아크라시아 가능성 논쟁 : 소크라테스와 아리스토텔레스를 중심으로, 새한철학회, 2010
강대석, 마르크스의 포이에르바하 비판, 대구가톨릭대학교가톨릭사상연구소, 1990
마르셀로 무스토, 마르크스 소외 개념에 대한 재논의, 경상대학교사회과학연구원, 2011
윤병렬, 플라톤 철학의 선-형이상학적인 구조, 중앙대학교 중앙철학연구소, 2011
이창대, 에피쿠로스학파 인식론에서 사유의 에피볼레와 비감각적인 것들, 한국서양고전학회, 2005
유현수, 소피스트와 역사교육, 웅진사학회, 2011

#서양사상 # 서양철학 # 서양 # 소피스트 # 소크라테스

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