분야
hwp윤리학 이론에 관한 짧은 보고서
『아리스토텔레스』
1. 아리스토텔레스
고대 그리스의 철학자로 플라톤과 함께 그리스 최고의 사상가로 꼽히는 인물로 서양지성사의 방향과 내용에 매우 큰 영향을 끼쳤다. 그가 세운 철학과 과학의 체계는 여러 세기 동안 중세 그리스도교 사상과 스콜라주의 사상을 뒷받침했다. 17세기말까지 서양 문화는 아리스토텔레스주의였으며 수백 년에 걸친 과학혁명 뒤에도 아리스토텔레스주의는 서양사상에 여전히 뿌리 깊게 남아 있었다. 아리스토텔레스가 연구한 지식 분야는 물리학·화학·생물학·동물학·심리학·정치학·윤리학·논리학·형이상학·역사·문예이론·수사학 등 매우 다양하다. 가장 큰 업적은 형식논리학과 동물학 분야의 연구이다. 아리스토텔레스의 동물학은 이제 낡은 것이 되었지만, 19세기까지는 관찰과 이론 면에서 그의 연구를 넘어선 사람이 없었다. 철학 분야에서 아리스토텔레스는 아직도 살아 있다. 삼단논법론은 이제 형식논리학의 작은 부분일 뿐이지만, 그의 윤리학·정치학·형이상학·과학철학 등은 현대 철학자들 사이에서도 논의되고 있다.
2. 아리스토텔레스 이론의 개관
(1) 아리스토텔레스의 윤리학
아리스토텔레스는 기본적으로 자신이 속한 사회의 구성원들이 소유한 윤리적 신념들을 거부하지 않는다. 특히 그는 현명하고 덕이 있는 사회 구성원들은 충분히 신뢰할 만한 윤리적 신념들을 지니고 있다고 생각한다. 따라서 그는 (가장 현명하고 선한 사람들이) 받아들이는 윤리적 신념들을 다른 것으로 대치하려 하다기보다는 그것들을 철학적으로 명료화함으로써 옹호하고 그것이 함축하는 바를 보다 발전시키고 더 나아가 그런 신념들을 총해서 구성되는 도덕적 세계를 체계적으로 설명하려는 시도를 보인다. 이러한 윤리적 활동은 단지 한 개인의 상투적인 도덕적 신념을 정당화하는데 그치는 것이 아니다. 이러한 신념들 중 일부는 거부되기도 하고 또 그대로 유지되는 신념들조차도 보다 체계적인 일련의 신념들로 조직화된다. (일상적인 삶의 목적이나 목표들도 보다 체계적인 방식으로 질서를 잡아가며 이 과정에서 각각이 선후 관계에 따라 재배열되어 결국 한 개인의 삶 전체가 보다 성공적인 것에로 나아가게 된다). 또한 이런 과정을 통해서 각 개인은 이성을 사용하여 도덕적 사고와 도덕적 삶의 깊이와 미묘함으로 깨닫는 이상을 실현하게 되고 그러한 개인은 다른 평범한 사람보다는 뛰어난 사고를 하고 뛰어난 삶을 살게 될 것이다. 그러나 아리스토텔레스의 사고는 일상적인 도덕적 사고를 보다 세련되게 정제하는 방식을 취한다.
아리스토텔레스의 윤리학은
[[행위의 최종 목표는, 신의 자기사유의 활동을 모방하는 이성적 관조에 놓여 있으나, 이것은 사람에게 일시적으로 허용되는 것에 지나지 않고, 일반적으로는 일상의 행동 속에서 이성적 질서를 실현하는 중용(中庸)으로서의 덕이 행위의 목적이다]]
※ 아리스토텔레스의 윤리학을 요약하자면
* 인생의 궁극적 목표는 무엇인가?
⇒ 행복이다. 왜냐하면 행복은 궁극성(자기목적성), 완전성(자족성)의 특성이 있기 때문이 다. “행복은 궁극적이고 자족적인 어떤 것이요, 또 행동의 목적이다”
