오리엔탈리즘 극동 속의 한국의 의미는 무엇인가
분야
hwp목 차
Ⅰ 서론
Ⅱ 극동 속의 한국
1. 오리엔탈리즘에서 극동의 의미
2. 극동 속의 한국
3. 극동 속 한국에 대한 우리 인식의 변화 필요성
Ⅲ 결론
< 참고문헌 >
서론
시작하기에 앞서 『오리엔탈리즘』은 1978년 에드워드 W. 사이드가 쓴 책으로서 서양이 동양을 보는 일종의 ‘동양론’이다. 서양은 그동안 동양을 열등한 존재로 보았고 열등한 동양이 있기에 우월한 서양이 있다고 믿어왔고, 그 생각을 쉽사리 바꾸려 하지 않았다. 더 나아가 동양을 보는 그 편협한 시각을 그대로 식민주의, 제국주의에 적용해서 동양은 ‘지켜주어야 할 것’, ‘약한 것’, ‘여성적인 것’이라고 주장했기 때문에 식민지인들에게 ‘착취’, ‘보호’, ‘지배’라는 개념들을 당연하게 받아들이도록 만들었다. 그리고 식민지를 지배하는 그 자신들도 식민 행위에 대해 정당화하기 위해 서양이 동양보다 우월하다는 논리를 더욱 더 강화시켜왔다. 이러한 논리들은 식민지에만 국한되는 것이 아니다. 문화 어느 분야에나 깊이 뿌리박혀 있다. 요즘 우리들이 즐겨보는 미국 드라마 속에 나오는 동양인들에 대한 묘사가 그 예이다. 예를 들어 프리즌 브레이크는 시즌 4에서 ‘윌리엄’이라는 동양인 해커를 등장시켰다. 윌리엄은 머리가 명석해서 해커라는 행위에 대해서는 전문가지만 어리석은 판단을 해 팀 전체를 위험에 빠뜨린다. 비단 프리즌 브레이크뿐 만이 아니라 미국 드라마, 미국 영화들에서는 동양인을 어눌하고, 어리석으며, 미국인(서양인)들의 아래에 있는 사람으로 거의 묘사하고 있다.
극동 속의 한국
『오리엔탈리즘』에서 극동의 의미
오리엔탈리즘의 시각으로 볼 때 동양은 Orient, East, Asia 등으로 불리었으며 특히 아시아는 부의 소재지, 경이의 원천이라는 뜻으로 서양에서 계속 사용되어 왔다. Orient, East, Asia 중에 Orient나 East라는 개념은 East를 일본의 메이지시대 학자들이 동양으로 번역을 한 이유로 고쳐지지 않고 계속 쓰여왔으며 처음에 “그것은 ‘아시아’와 달리 중국과 인도의 전통을 합성한 일본문화의 특성을 표현하는 말로 사용되다가 한국 · 중국 · 일본만을 포함하는 것으로 축소되었다(예컨대 지금도 한 · 중 · 일을 대상으로 한 동양사, 동양사상 및 철학, 동양미술 및 동양화, 동양음악 따위와 같이).” 제국주의 문화논리에 매몰된 우리-에드워드 사이드의 오리엔탈리즘 문화와 제국주의를 중심으로, 박홍규
특히 극동이라는 개념은 일본에 의해 ‘동아’나 ‘대동아’라는 개념에 흡수되어서 일본이 우리나라를 포함한 아시아를 침략하기 위해 사용한 일본 제국주의에서 우러나온 개념이다. 여기서부터 일본은 서양이 동양을 보는 오리엔탈리즘의 개념의 틀을 그대로 복사해 일본과 다른 아시아 국가에 적용했다. 지금까지도 한국인, 일본인들은 이러한 사고의 틀에 알게 모르게 익숙해져 있다.
2. 극동 속의 한국
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