Ⅰ. 서론
“법원에 가야 할 일이 있다.” “변호사를 좀 만나봐야 할 것 같다.”
여러분의 친구가 이런 말을 한다면, 당신은 어떤 생각이 드시나요?
혹시 이 친구가 무슨 범죄를 저질렀나하는 생각부터 시작해서 밀려오는 거부감은 일반 국민이라면 어쩔 수 없을 듯 합니다.
우리나라 사람들은 생
제 1 절 성표현물과 음란성
1. 性表現物의 價値와 規制基準
음란물은 사람들의 본능적 호기심을 자극하여 간단치 않은 사회적 흥미와 문제거리들을 양산해 내기 때문에 사회적 법익을 해치는 것으로 간주되어 자유언론의 보호대상에서 제외되다. 우리나라에서도 음란물은 규제되어왔다. 형사법적
Ⅰ. 서론
교육이 가지는 사회적 중요성은 굳이 "百年之大計"라는 고어적 표현을 빌리지 않더라도 보편적으로 인정되고 있다. 특히 지식 정보가 지배하는 현대사회에서 교육은 개개인의 지식과 인성의 함양이라는 개인적 차원에서뿐만 아니라, 사회 발전을 유인하는 인적 자원의 개발이라는 사회적
법전 : 세계에서 가장 오래된 성문법으로 알려진 함무라비 법전의 형법영역에는 약 37조에 걸쳐 사형이 규정되어 있다. 예를 들면 제 1조는 타인을 살인죄로 고소하고 그것을 입증하지 못한 자, 2조는 타인을 마술사로 고발하고 그것을 입증하지 못한자. 3조는 중대한 사건에 대해 위증한 자 그리고 제 7
형법전과 1810년의 나폴레옹형법전에 신형법사상이 도입되었다. 그리하여 인간은 자유와 인격을 회복하고 법앞에 평등을 얻게 되었다.
형법고전학파로서 Becaria를 들지 않을 수가 없고 독일에 있어 고전학파의 수장으로 치는 Feuerbach를 들지 않을 수 없고 여기서 그의 심리강제의 이론을 빼놓을 수 없다.