![[여성과 사회] 정치계에 불고 있는 여풍의 재조명-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/153/152408-0001.gif)
![[여성과 사회] 정치계에 불고 있는 여풍의 재조명-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/153/152408-0002.gif)
![[여성과 사회] 정치계에 불고 있는 여풍의 재조명-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/153/152408-0003.gif)
![[여성과 사회] 정치계에 불고 있는 여풍의 재조명-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/153/152408-0004.gif)
![[여성과 사회] 정치계에 불고 있는 여풍의 재조명-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/153/152408-0005.gif)
![[여성과 사회] 정치계에 불고 있는 여풍의 재조명-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/153/152408-0006.gif)
![[여성과 사회] 정치계에 불고 있는 여풍의 재조명-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/153/152408-0007.gif)
![[여성과 사회] 정치계에 불고 있는 여풍의 재조명-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/153/152408-0008.gif)
![[여성과 사회] 정치계에 불고 있는 여풍의 재조명-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/153/152408-0009.gif)
![[여성과 사회] 정치계에 불고 있는 여풍의 재조명-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/153/152408-0010.gif)
![[여성과 사회] 정치계에 불고 있는 여풍의 재조명-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/153/152408-0011.gif)
![[여성과 사회] 정치계에 불고 있는 여풍의 재조명-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/153/152408-0012.gif)
![[여성과 사회] 정치계에 불고 있는 여풍의 재조명-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/153/152408-0013.gif)
![[여성과 사회] 정치계에 불고 있는 여풍의 재조명-14](http://images.happyhaksul.com/thumb/153/152408-0014.gif)
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![[여성과 사회] 정치계에 불고 있는 여풍의 재조명-16](http://images.happyhaksul.com/thumb/153/152408-0016.gif)
![[여성과 사회] 정치계에 불고 있는 여풍의 재조명-17](http://images.happyhaksul.com/thumb/153/152408-0017.gif)
![[여성과 사회] 정치계에 불고 있는 여풍의 재조명-18](http://images.happyhaksul.com/thumb/153/152408-0018.gif)
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![[여성과 사회] 정치계에 불고 있는 여풍의 재조명-20](http://images.happyhaksul.com/thumb/153/152408-0020.gif)
분야
hwp1. 주제 선정 이유
2. 여성 정치인들에 대한 우리들의 인식
3. 여성 정치인들에 대한 성균관대 학생들의 인식
Ⅱ. 본 론
1. 문제의 실태
2. 구조적 원인
3. 해결방안
Ⅲ. 결 론
1. 여성 정치인들의 성차별적 시각을
없애기 위해 내가 해야 할 일
2. 맺음말
Ⅳ. 참고문헌
1. 주제 선정 이유
최근 대한민국을 이끄는 리더들 가운데 여성들의 움직임이 두드러지고 있다. 남성 위주의 사회로 이루어져 온 한국의 정치 역사 속에서 유난히 여성들의 힘과 지지도가 급상승하고 있는 것이다. 그간 정치계 안에서 분야별 보조인력 또는 구색 갖추기 정도에 불과했던 여성 리더들의 포지션은 급속도로 성장하며 여성 유권자들의 지지와 협력에 힘입어 이제 각 분야에서 괄목할 만한 성장을 이끌어 내고 있다.
우리나라의 모습을 되돌아보자. ‘암탉이 울면 집안이 망한다.’, ‘여자하고 접시하고는 밖으로 내 돌리면 깨진다.’라는 등의 속담에서 볼 수 있듯이 우리나라는 여성의 사회 활동에 대해 반대해 온 역사적 바탕을 가지고 있다. 과거로 거슬러 올라가면 여성이 밖에서 일을 하는 것은 그만큼 가장이 무능한 남편이라는 증거로 받아들여졌고, 그것은 남자로서 도저히 용납하기 어려운 부분이라고 생각해왔다. 더불어 나라를 다스리고 행정을 맡은 요직을 여성이 담당한다는 것에 대한 인식은 거의 전무했으며 그저 여성들은 남성들의 내조를 맡고 아이들을 낳아 기르는 역할을 다 감당하는 존재로서만 그 의미를 다해왔던 것이다. 그리고 사회의 교육 역시 여성의 역할과 비전에 대해 편협한 시각과 의도로 일관해 왔다고 해도 과언이 아닐 것이다.
그러나 꾸준한 여성들에 대한 교육지원은 점차 여성의식을 선진화 시켰고 이는 여성 인권의 급신장으로 그리고 여성의 사회 진출로 이어지고 있다. 남성들만의 전유물로 여겨졌던 정치계에서 여성으로서 목소리를 내며 직접 참여하게 되었다는 우리 사회의 변화는‘구색을 맞추기를 위해서 여성들을 잠시 활용하던 단계에서 벗어나 우리 사회가 다른 단계에 진입했음을 징후 적으로 보여 준다’라는 긍정적인 평가에서부터 각 종 미디어를 통해서 크게 보도되고 있다.
저자 : 양정혜 , 한국언론학술 제 46-2호 ,2002년 봄호 pp452~484
2. 한국 여성의 정치참여 저해요인과 활성화 방안에 관한 연구
저자 : 김지선 , 서울: 경희대 교육대학원 ,pp.58~59
3. 한국 사극 속 여성성과 담론 분석-대장금을 중심으로-
저자 : 김은진 , 여성연구논집 제15집, 81~114쪽(총34쪽)
4. 정해경 지음, 휴머니스트
5. 장성순 지음, 도서출판 또 하나의 문화
6. 명승희 지음, 무궁화
7. 손봉숙, 박의경 지음. 풀빛
