분야
hwpⅡ. 태평양전쟁(미일전쟁, 대동아전쟁)의 개념
Ⅲ. 태평양전쟁(미일전쟁, 대동아전쟁)의 일본교과서
1. 만주사변
2. 중일전쟁
3. 태평양전쟁
Ⅳ. 태평양전쟁(미일전쟁, 대동아전쟁)의 대한민국임시정부
Ⅴ. 태평양전쟁(미일전쟁, 대동아전쟁)과 진주만공습(진주만공격)
Ⅵ. 태평양전쟁(미일전쟁, 대동아전쟁)과 중일전쟁(중국과 일본의 전쟁)
참고문헌
천황의 전쟁책임과 천황제 유지 문제에 관한 일본 사회의 여론은 ‘국체호지’가 압도적이라고 전해지고 있다. 이러한 사회적 분위기는 패전 직후에 국내 체제의 동요를 막고 치안을 유지하기 위해 일본 정부가 민첩하게 전개한 치안유지 명령과 ‘1억 총참회론’과 ‘종전조칙’ 등의 국내 체제 단속을 위한 특별 조치로부터의 영향도 없지 않을 것이다. 8월 11일 치안대책 강화 지시와 함께 공표된 ‘1억 총참회론’은 전쟁책임이 군ㆍ관ㆍ민 모두에게 있으며 1억의 일본 신민이 모두 이번 사태에 대해 참회해야 한다는 내용이었고, 8월 15일 발표된 ‘종전조칙’은 ‘종전’이 천황의 ‘인자’함을 드러낸 것이라는 선전이었다. 지배층의 자신들과 천황의 전쟁책임을 회피하고 이러한 논의를 사전에 억제하려는 의도가 엿보이는 대목이다. 당시의 일반 국민의 의견을 실증적으로 파악하는 것은 쉽지 않은 일이나. 공산주의에 동조하는 자 이외에도 천황의 전쟁 책임을 주장하는 의견 혹은 천황 퇴위론을 주장하는 지식인이 있었던 것도 사실이지만. 군부나 관료에 대한 ‘속았다’는 태도와 달리 천황에 대해 일반 국민은 옹호적 입장이 많았다.
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Ⅱ. 태평양전쟁(미일전쟁, 대동아전쟁)의 개념
국내 민족 개량주의 세력에게 중일 전쟁과 태평양 전쟁의 의미는 민족 해방 운동 전선의 그것과는 전혀 다르게 나타났다. 1910년대 민족 해방 운동론은 절대 독립론과 독립 전쟁론이 주류였고, 일부 실력 양성론이 이어졌다면, 3.1 운동 후 1920년대에는 절대 독립론과 독립 전쟁론이 유지되고 좌익 전선이 본격적으로 형성되는 한편, 민족 분열 정책인 '문화정치'의 영향으로 대체로 실력 양성론 세력이 확대되면서 타협적, 비타협적 노선으로 나뉘었다.
김동명(2007) : 아시아·태평양전쟁 말기 식민지 참정권의 전개, 한국일본학회
김명섭(2005) : 아시아-태평양전쟁과 한국의 주권회복, 청계사학회
오태영(2011) : 아시아-태평양전쟁과 조선의 위상 변동, 단국대학교 일본연구소
조수연(2009) : 한·중·일 세계사 교과서를 통해 본 태평양 전쟁, 성균관대학교
허임(2006) : 세력전이 관점에서 바라본 태평양전쟁 원인에 관한 연구, 국방대학교
