분야
hwpⅡ. 본론
1. 서양문명의 타자로서의 이슬람 이미지 (히잡)
2. 현실 속의 이슬람 (히잡)
1) 무슬림 여성의 옷
2) 히잡 논쟁의 시작
3) 히잡과 종교적 신실함
4) 히잡과 자기표현
Ⅲ. 결론 (나의 생각)
참고문헌
종교는 한 사회의 문화의 구성원들의 삶이 방식에 큰 영향을 미친다. 전 세계적으로 이슬람을 따르는 인구는 약 16억 명에 달한다. 이슬람을 믿는 다양한 국가 가운데 인도네시아는 최대 이슬람 국가로써 무슬림이 약 2억 명에 달한다. 이슬람이라는 종교가 시작된 지도 어느덧 600년이 지났다. 다른 종교들과 비교하여 그 역사가 길지는 않지만 현재 이슬람은 전 세계에서 가장 빠른 속도로 성장하고 있는 종교이다. 그럼에도 불구하고 우리나라에서는 이슬람에 대한 이해도가 그리 높지 않다. 이는 우리나라에서 이슬람을 믿는 사람들이 많지 않으며, 중동국가들과도 물리적으로 거리가 멀기 때문이다. 이로 인해 우리가 인식하고 있는 이슬람에 대한 이미지는 우리들의 주체적인 사고라기보다는 서양문명과 비교한 결과 타자로서 인식한 모습이라 할 수 있다.
이슬람을 떠올릴 때 가장 먼저 연상되는 것은 무슬림 여성들의 복장인 ‘히잡’이다. 히잡은 이슬람을 상징함과 동시에 이슬람과 다 문화의 차이점을 직관적으로 보여주는 옷차림이다. 편견에 대한 깨달음은 세상을 더욱 선명하고 넓은 관점에서 바라볼 수 있는 기회를 제공한다. 따라서 이번 보고서에서는 서양문명의 타자라서 히잡에 대한 이슬람의 이미지에 대해 살펴보고자 한다. 이후 실제 인도네시아 여성들은 히잡을 어떻게 인식하고 있는지에 대해 알아보도록 하겠다. 결론에서는 현대 서양의 삶 속에서 공존하는 다양한 문화들을 이해하고 인정하는 것이 중요하고 필요한 이유는 무엇인지에 대한 나의 생각을 정리해보고자 한다.Ⅰ. 서론
종교는 한 사회의 문화의 구성원들의 삶이 방식에 큰 영향을 미친다. 전 세계적으로 이슬람을 따르는 인구는 약 16억 명에 달한다. 이슬람을 믿는 다양한 국가 가운데 인도네시아는 최대 이슬람 국가로써 무슬림이 약 2억 명에 달한다. 이슬람이라는 종교가 시작된 지도 어느덧 600년이 지났다. 다른 종교들과 비교하여 그 역사가 길지는 않지만 현재 이슬람은 전 세계에서 가장 빠른 속도로 성장하고 있는 종교이다. 그럼에도 불구하고 우리나라에서는 이슬람에 대한 이해도가 그리 높지 않다. 이는 우리나라에서 이슬람을 믿는 사람들이 많지 않으며, 중동국가들과도 물리적으로 거리가 멀기 때문이다. 이로 인해 우리가 인식하고 있는 이슬람에 대한 이미지는 우리들의 주체적인 사고라기보다는 서양문명과 비교한 결과 타자로서 인식한 모습이라 할 수 있다.
이슬람을 떠올릴 때 가장 먼저 연상되는 것은 무슬림 여성들의 복장인 ‘히잡’이다. 히잡은 이슬람을 상징함과 동시에 이슬람과 다 문화의 차이점을 직관적으로 보여주는 옷차림이다. 편견에 대한 깨달음은 세상을 더욱 선명하고 넓은 관점에서 바라볼 수 있는 기회를 제공한다. 따라서 이번 보고서에서는 서양문명의 타자라서 히잡에 대한 이슬람의 이미지에 대해 살펴보고자 한다. 이후 실제 인도네시아 여성들은 히잡을 어떻게 인식하고 있는지에 대해 알아보도록 하겠다. 결론에서는 현대 서양의 삶 속에서 공존하는 다양한 문화들을 이해하고 인정하는 것이 중요하고 필요한 이유는 무엇인지에 대한 나의 생각을 정리해보고자 한다.
- 김주헌(2010.09.01.). 히잡 논란 뒤에 감춰진 진실. 한겨레21 제826호
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