![[가족상담및가족치료] 한국사회에서 경험적 가족치료에 대한 유용성을 살펴보고 실제 상담에서 자신이 경험적 가족치료기법을 사용한다면 어떤 점이 도움-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/1137/1136757-0001.gif)
![[가족상담및가족치료] 한국사회에서 경험적 가족치료에 대한 유용성을 살펴보고 실제 상담에서 자신이 경험적 가족치료기법을 사용한다면 어떤 점이 도움-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/1137/1136757-0002.gif)
![[가족상담및가족치료] 한국사회에서 경험적 가족치료에 대한 유용성을 살펴보고 실제 상담에서 자신이 경험적 가족치료기법을 사용한다면 어떤 점이 도움-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/1137/1136757-0003.gif)
![[가족상담및가족치료] 한국사회에서 경험적 가족치료에 대한 유용성을 살펴보고 실제 상담에서 자신이 경험적 가족치료기법을 사용한다면 어떤 점이 도움-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/1137/1136757-0004.gif)
![[가족상담및가족치료] 한국사회에서 경험적 가족치료에 대한 유용성을 살펴보고 실제 상담에서 자신이 경험적 가족치료기법을 사용한다면 어떤 점이 도움-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/1137/1136757-0005.gif)
![[가족상담및가족치료] 한국사회에서 경험적 가족치료에 대한 유용성을 살펴보고 실제 상담에서 자신이 경험적 가족치료기법을 사용한다면 어떤 점이 도움-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/1137/1136757-0006.gif)
![[가족상담및가족치료] 한국사회에서 경험적 가족치료에 대한 유용성을 살펴보고 실제 상담에서 자신이 경험적 가족치료기법을 사용한다면 어떤 점이 도움-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/1137/1136757-0007.gif)
분야
hwpⅡ. 본론
1. 경험적 가족치료란
2. 한국사회에서 경험적 가족치료에 대한 유용성
3. 경험적 가족치료기법의 치료기법
1) 빙산은유(iceberg metaphor)
2) 가족조각(family sculpture)
3) 관계분석(anatomy of relationship)
4) 원가족 도표(family of origin map)
5) 가족 재구성(family reconstruction)
6) 가족 드라마(family drama)
7) 가족 은유(family metaphor)
4. 자신이 경험적 가족치료기법을 사용한다면 어떤 점이 도움이 되고 어떤 점에서 어려움이 있을지
1) 도움이 되는 점
2) 어려운 점
5. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
가족치료 분야는 1960년대에 현상학, 인본주의, 실존주의 및 게슈탈트의 발달에 따라 성장심리학의 영향을 받게 되었으며, Whitaker를 비롯한 Satir에 의해 성장개념에 근거한 경험적 가족치료모델로서 구축되었다. 이 성장모델의 주요관심은 심리분석에 근거를 둔 자기개념과 자기존중에 있으며 가치체계와 자기 확신, 자기신념 및 철학에 두고 있다. 따라서 주요개념은 자존감과 가족규칙, 의사소통유형 등이며 경험, 만남, 직면, 직관과정, 존재, 자발성, 행동, 지금 여기, 선택, 자유의지, 자기결정, 자기달성 등을 위한 인간 능력에 대한 것이다. 경험적 치료인 Satir의 성장모델에서는 가족을 “하나의 체계”이자 “개인들의 집합”이라고 보기 때문에 가족구성원들의 변화를 통해 가족의 변화가 가능하다고 여긴다. 이에 치료목표는 문제의 증상 해결이 아니라 개인의 내적 성장과 인간관계의 변화에 두었으며, 이를 위해 개인의 감수성을 향상시키고 자각을 확장시키는 것을 강조하였다. 즉, 인간은 성장하고 자아를 성취하려는 본성을 갖고 태어났다고 생각하고 성장을 방해하는 방해물과 개인의 방어기제가 감소되면 성장과 자아성취는 자연적으로 일어난다고 보았다. 이런 과정에서 인간은 자신 안에 이미 내재되어 있는 가족관계 경험 및 현재가족의 관계변화는 자연스럽게 일어나고 이를 통해 성장이 일어난다고 하였다. 요컨대 Satir는 경험을 통한 성장을“그 자신을 드러내는 생명의 힘이고 영혼의 현실”이라고 정의하고 가족을 통해 충만한 기쁨과 사랑이 경험되어 진다고 하였고 가족의 핵심은 부부라고 하였다. 따라서 본론에서는 한국사회에서 경험적 가족치료에 대한 유용성을 살펴보고 실제 상담에서 자신이 경험적 가족치료기법을 사용한다면 어떤 점이 도움이 되고 어떤 점에서 어려움이 있을지 논해 보겠다.
니콜스, 마이클 P./김영애 옮김.『가족치료 이론과 실제』. 서울: 시그마프레스, 2016.
김대영(2007). Satir 의사소통유형, 자아존중감 및 결혼만족도에 관한연구. 상명대학교 석사학위논문.
류경희(2004). 실직 가족의 부인을 대상으로 한 집단상담 프로그램 효과 연구 : Satir성장 모델을 중심으로. 한국가정관리학회지.
