[2023 다문화교육론] 1. 다문화교육은 왜 필요한가? 교재와 다음 서적을 참고하여 자신의 견해를 논하시오. 2. 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 기존의 학교교육이 갖는 문제점은 무엇인가? 두 가지를 제시하시오

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다문화교육론 교육학2 다문화교육은 왜 필요한가? 교재와 다음 서적을 참고하여 자신의 견해를 논하시오. 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 기존의 학교교육이 갖는 문제점은 무엇인가? 두 가지를 제시하시오

[다문화교육론 2학년] 1 다문화교육은 왜 필요한가 교재와 다음 서적을 참고하여 자신의 견해를 논하시오

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(다문화교육론 2학년) 1 다문화교육은 왜 필요한가

(2024학년도 1학기 중간과제물 다문화교육론 공통) 1. 다문화교육은 기존 교육과 무엇이 다르며, 왜 필요한가? 2. 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 기존의 학교교육이 갖는 문제점은 무엇인가? 두 가지를 제시하시오.

(다문화교육론 2학년) 1. (15점) 다문화교육은 기존 교육과 무엇이 다르며, 왜 필요한가? 교재와 다음 서적을 참고하여 자신의 견해를 논하시오.

소개글

[2023 다문화교육론] 1. 다문화교육은 왜 필요한가? 교재와 다음 서적을 참고하여 자신의 견해를 논하시오. 2. 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 기존의 학교교육이 갖는 문제점은 무엇인가? 두 가지를 제시하시오에 대한 자료입니다.

1. 다문화교육은 왜 필요한가? 교재와 다음 서적을 참고하여 자신의 견해를 논하시오.
    1) 다문화교육의 개념
    2) 다문화교육의 필요성 (참고서적: 선량한 차별주의자)

2. 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 기존의 학교교육이 갖는 문제점은 무엇인가? 두 가지를 제시하시오
    1) 벵크스의 교육 원리
    2) 베넷의 교육 원리
    3) 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어 본 학교교육의 문제점
       ① 교육의 적극성
       ② 동화주의 교육
       ③ 교육경험

3. 참고 문헌

본문내용

1. 다문화교육은 왜 필요한가? 교재와 다음 서적을 참고하여 자신의 견해를 논하시오.

1) 다문화교육의 개념
다문화 교육의 철학적 개념은 교육 연구의 진보주의 운동과 깊은 연관이 있다. 교육 철학이나 관념학인 다문화 교육은 1960년대에 미국 소수자의 인권을 옹호하는 인권 운동(civil rights movements)의 열기로부터 출발하였다. 초기에는 학교에서의 인종주의에 반격하기 위한 교육적 노력으로 개념화되었으나 이후 약 10년 동안 아프리카계 미국인, 장애인, 노인, 여성 등 소외되거나 억압받았던 계층의 인권 운동과 인종, 민족, 성별, 사회, 계층, 언어와 장애 문제와 관련된 학교 개혁 운동으로 확산되면서 교육의 개념이나 내용, 그리고 방법 등이 변화되었다. 1970년대에 비로소 다문화 교육에 대한 관심이 시작되었고, 1980년대에 이르러서는 그 관심이 본격적으로 증가하게 되었다. 이렇게 증가한 관심은 다양한 다문화 정책과 다문화 복지, 다문화 교육과정 등 다양한 분야로 이어지게 되었다. 그렇지만 여전히 다문화가족들이 겪는 공통된 어려움과 문제는 개선되지 않고 있다. 이러한 현실을 잘 반영한 저서가 바로 ‘선량한 차별주의자’이다. 이에 본인은 본 저서를 중심으로 주어진 과제물을 작성해보고자 한다.....(중략)
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2) 다문화교육의 필요성 (참고서적: 선량한 차별주의자)
출입국・외국인 정책 통계연보(2020)에 따르면, 국내 결혼이민자는 최근 5년간에도 매년 증가하는 추세에 있다. 2020년을 기준으로 보면, 여성의 경우 13만 7천 명, 남성의 경우 3만 명 정도가 결혼을 통해 이민을 해오고 있다. 성별로는 여성이 전체의 약 83% 비율을 차지하고 있다. 체류 외국인 현황을 보면, 장기체류가 161만 명, 단기 체류가 42만 명으로 전체 약 200만 명이 현재 한국 사회에 체류하고 있다. 또한, 통일부(2020)에 따르면, 북한이탈주민은 2010년에는 2만 명, 2016년에는 3만 명을 넘어섰다. 그리고 행정안전부(2018)에 따르면, 다문화가정의 외국인 수는 약 236만 명으로 전체 인구의 약 4%를 차지하고 있으며, 다문화 비율이 20% 이상인 읍ㆍ면ㆍ동 지역이 43개 지역 이상으로 확대되었다.
이상과 같이 통계를 참조하더라도 한국 사회는 더 이상 ‘단일민족’, ‘단일문화’의 사회로 볼 수 없다. 다양한 인종과 문화가 공존하고 있는 사회다. 변화의 추이로 볼 때 새롭게 유입되는 구성원의 숫자는 점차 증가할 것으로 추정되며, 다인종 다문화 사회로의 이행은 더욱 빨라질 것이다. 그러나 한국의 다문화 사회로의 전환에 대해 우리나라 사람들은 아직 준비가 덜 되어 있는 듯하다. 어느 국가든 다양한 인종, 종교, 문화가 공존하는 것이 좋다고 생각은 하면서도 막상 외국인 이주노동자에 대한 편견이 심하고, 결혼이주여성은 경제적 필요에 의해 결혼했다고 생각하는 등 부정적 인식이 높은 것이다. 흔히 ‘불법체류자’로 불리는 이주노동자는 불법체류로 인해 정당한 대우도 받지 못하는 인권 사각지대에 머물며 사회복지제도 등을 통합한 다양한 사회 보호 장치로부터 아무런 혜택을 받지 못한 채 방치되어 있다. 실제 직장 생활을 하거나 제조업에 근무한 경험이 있는 사람이라면 말하지 않아도 이러한 현실에 흔쾌히 공감할 것이다. 그리고 결혼이민자는 한국인의 가족이라는 점에서 이주노동자와 비교하면 훨씬 적극적으로 수용되고 있고, 이주노동자와는 비교가 되지 않을 정도의 지원을 받고 있지만, 결혼이민자 중 상당수는 우리나라보다 못한 후진국에서 왔다는 이유만으로 차별과 멸시를 받고 있다. 자녀들 또한 ‘혼혈인’이라는 낙인에 고통을 받고 있고 언어 문제, 문화 정체성, 대인 관계 형성과정이 다른 아이들에 비해 많은 문제점을 나타내고 있다. 바로 이런 점에서 ｢선량한 차별주의자｣는 차별의 사각지대에 놓인 사람들을 직접 찾아 방문하여 다양한 연구와 현장 사례, 전문가들의 학술 포럼에서의 논쟁을 통해 우리 일상에 숨겨진 차별과 혐오의 순간을 날카롭게 포착하고 있다. 그리고 차별이 얼마나 무서운 것이고 힘든 것인지를 지적하고 있다.

참고문헌

1) 정민승ㆍ모경환 외 2명(2021), 다문화교육론, 한국방송통신대학교 출판문화원.
2) 김지혜(2019), 선량한 차별주의자, 창비
3) 구정화(2018), 다문화교육의 이해와 실천, 정민사.
4) 최지연(2016), Banks의 다문화 접근법 수준에 따른 프로그램이 다문화 인식과 다문화 효능감에 미치는 영향, 경인교육대학교 교육전문대학원.
5) 김미영(2010), 다문화교육적 접근을 통한 통일교육이 학생들의 통일의식에 미치는 효과, 성공회대학교 교 육대학원.
6) 김명희(2009), Bennett의 다문화 교육과정 모형에 근거한 프로그램이 다문화 인식과 자아존중감에 미치는 영향, 경인교육대학교 교육대학원.
7) 법무부, 출입국・외국인정책 통계연보(2020), www.moj.go.kr.
8) 통일부, www.unikorea.go.kr.
9) 행정안전부, www.mois.go.kr.
10) 대한변호사협회, www.koreanbar.or.kr.

하고 싶은 말

2023년 1학기 중간과제물 [다문화교육론]
교육학과 2학년 공통

본 자료는 표지(1page), 목차(1page), 본문내용(8page)로 구성되었으며, 글자크기(11pt), 줄간격(180%)로 작성되었습니다.

1번 항목은 [선량한 차별주의자]와 관련 문헌들을 참고하여 본인의 견해를 중심으로 작성하였습니다.

2번 항목 또한, 교재 및 관련 문헌을 참고하여 본인의 견해를 다수 반영하였습니다.

이상으로 과제물 작성에 많은 도움 되길 바랍니다.

감사합니다.

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