![[고사성어] 사회적 이슈와 고사성어의 만남(고사성어와 우리의 삶)-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/164/163226-0001.gif)
![[고사성어] 사회적 이슈와 고사성어의 만남(고사성어와 우리의 삶)-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/164/163226-0002.gif)
![[고사성어] 사회적 이슈와 고사성어의 만남(고사성어와 우리의 삶)-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/164/163226-0003.gif)
![[고사성어] 사회적 이슈와 고사성어의 만남(고사성어와 우리의 삶)-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/164/163226-0004.gif)
![[고사성어] 사회적 이슈와 고사성어의 만남(고사성어와 우리의 삶)-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/164/163226-0005.gif)
![[고사성어] 사회적 이슈와 고사성어의 만남(고사성어와 우리의 삶)-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/164/163226-0006.gif)
![[고사성어] 사회적 이슈와 고사성어의 만남(고사성어와 우리의 삶)-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/164/163226-0007.gif)
![[고사성어] 사회적 이슈와 고사성어의 만남(고사성어와 우리의 삶)-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/164/163226-0008.gif)
![[고사성어] 사회적 이슈와 고사성어의 만남(고사성어와 우리의 삶)-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/164/163226-0009.gif)
![[고사성어] 사회적 이슈와 고사성어의 만남(고사성어와 우리의 삶)-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/164/163226-0010.gif)
![[고사성어] 사회적 이슈와 고사성어의 만남(고사성어와 우리의 삶)-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/164/163226-0011.gif)
![[고사성어] 사회적 이슈와 고사성어의 만남(고사성어와 우리의 삶)-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/164/163226-0012.gif)
![[고사성어] 사회적 이슈와 고사성어의 만남(고사성어와 우리의 삶)-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/164/163226-0013.gif)
분야
hwp서 론 *************** P 3
본 론 *************** P 4
결 론(의 견)********* P 13
-->옛것을 익혀 새것을 안다는 것으로 , 법고창신 (法古創新)과 유사하다. 공자는 스승의 자격에 대해 말했다.“옛것을 익혀 새로운 것을 알면 스승이 될 수 있다” (子曰溫古而知新 可以爲師矣) 스승의 역할은 지금이나 변함없이 올바른 삶의 방식을 제시하는 것이다. 그러기 위해서는 미래에 전개될 일을 정확히 파악하여 그것에 대처할 수 있는 능력이 누구보다 뛰어나야만 한다. 미래사회는 과거에서 현재까지 이어지는 연장선상에 있으므로 과거와 현재에 이르는 흐름의 변화를 파악한다면 앞으로 다가올 미지의 세계또한 어렵지 않게 예측 할 수 있을 것이고 그에대한 대처 방안도 정확히 세울수 ..........(중략).......
B. 옛날 김장독의 지혜를 빌린 김치냉장고
우리 선조들은 김장독을 70cm 정도 땅을 파고 그 안에 항아리를 묻어 사용해 왔다. 이는 겨울철 70cm 땅속의 온도가 섭씨 0~1도로 유지되며 김치의 발효를 억제시켰기 때문이다. 여기에 옹기로 만들어진 김장독이 순환 기능이 있어 싱싱한 김치를 몇 개월, 길면 1년 이상 맛볼 수 있게 해 주었다.
교양한문 레포트라던지 한문과목 레포트로서 제출하실때 인용하시면 도움 많이 되실겁니다.
