[사회학] 근친 상간의 예방과 치료fp

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레포트 > 사회계열
2008.03.04
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소개글

[사회학] 근친 상간의 예방과 치료fp에 대한 자료입니다.

1. 개념
2. 학문적으로 살펴본 근친상간
3. 근친상간 심리이론
4. 근친상관과 도덕적 명령
5. 성경에 나타난 근친상관 금하는 구절

6. 근친상관의 사례
1) 어머니가 어린 아들과 성관계후 `임신`
2) 남매간 근친강간
3) 시아버지와 며느리 관계
4) 장모와 사위관계
5) 부녀간의 관계
7. 근친상간 피해 유형
8. 근친상간 결과-가정 대부분 풍비박산
9. 근친상간에 대한 법적인 내용
10. 근친성폭행 예방법

본문내용

우리말로는 고 말했다. 이는 한 가족내의 상호간의 성 관계를 말하며 여러 문화권에서 문학, 신화, 민속설화 등의 테마로 나오며, 실제로 고대 이집트나 남미 페루의 잉카제국, 하와이 발리족 등에서는 왕족들이 그들의 독재나 혈족계승을 위한 수단이나 제도(制度)로서 취했던 근친혼(incestuous marriage)의 성 행위 형태이었다. 이집트에서는 그들의 신화 속의 여신인 Isis(아이시스)가 오라비인 남신(男神) Osiris(오시리스)와 결혼함으로서 근친상간의 인습이 생겨났다고 한다. 우리 나라에서도 신라시대에 왕족은 3촌에서 6촌에 이르는 근친혼이 다반사였으며, 고려조에서도 63쌍의 근친혼이 있었고 8촌간이 44쌍, 4촌 이내가 28쌍, 2촌간인 자매 혼도 10쌍이었다고 전해진다. 그러나 이조시대에는 유교를 국시로 한 까닭으로 동성동본(同姓同本) 뿐만 아니라 본관(本貫)이 다른 동성(同姓)끼리의 결혼 마저 금하였다. 현재 우리 나라에서는 8촌을 넘긴 동본끼리의 결혼은 허용하도록 법이 개정되었다. 프로이드는 근친상간에 대한 해석이 남달라서 근친상간도 인간의 근본적인 심리상태의 일부분으로서 그 예증을 외디프스 컴플렉스로서 설명하기를 인간은 본능적으로 부모를 사모하고 자신과 동성의 부모를 라이벌로 여기는 경향이 있다고 주장하였다. 현재는 미개한 부족이나 가족에서 일어나는 이상한 짓으로 인식되고 있다.
근친상간은 고대 이집트나 잉카 제국의 왕실에서처럼 지배계급에 의해 용인된 경우도 있긴 하지만 거의 모든 문화권에서 인류의 역사만큼이나 오랫동안 금기로 전승되어 왔다. 근친상간을 금지하는 관습이 보편적으로 존재하게 된 이유에 대해서는 두 가지 상반된 설명이 있다. 한편에서는 사람들이 근친상간을 은밀히 갈망하지만 사회적 터부의 존재로 이를 극복할 수 있다고 주장하고, 다른 한편에서는 매우 가까운 친척 사이에는 성적 흥분을 느끼지 못하므로 성관계를 혐오한다고 주장한다. 19세기 말 근친상간에 대해 체계적으로 연구한 최초의 인물은 핀란드 사회학자인 에드워드 웨스터마크이다. 그는 1891년에 펴낸 ‘인간 결혼의 역사’에서 근친상간 회피이론을 제안한다. 어린 시절부터 함께 사는 사람들 사이에는 성적 감정이 거의 없으므로 성교행위에 대해 혐오감을 갖게 되는데, 이러한 감정이 혈족간의 성교를 꺼리는 관습으로 자연스럽게 표현되어 근친상간이 회피되었다는 것이다.

참고문헌

결혼과 가족관계, 최신덕, 기린원, 1991
민속학회, 『한국민속학의 이해』, 문학아카테미, 1994
박경휘, 『조선민족 혼인사 연구』, 한남대출판고, 1992
섹스와 편견 : 성적 업악과 금기의 역사 Bullough,Vern 정신세계사 1999 성의 계약, 헬렌 피셔, 정신 세계사성과 사회, 오생근 담론과 문화 : 나남출판 1998
이문철, 『통과의례와 성』, 평단문화사, 2000프로이트 심리학 입문, Hall, Calvin S, 범우사, 1991 프로이트, 리차드, 아피그나네시, 범우사, 1983 종의 기원, Darwin, C.R, 집문당, 1997 생태계 성의 신비 . v.1 : 성의 중요성, Thirteen/WNET, 영상미디어, 1995
왕챵, 『금기, 범하고 싶은 욕구』, 비전코리아, 2002

하고 싶은 말

근친상간에 대한 학문적,
성경, 구체적 사례와 예방치료방법이
잘언급되어 있으니 저의 자료를 통해
자료정리에 많은 도움이 되시길 바랍니다.

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