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목차
Ⅰ. 개요

Ⅱ. 나이팅게일의 생애

Ⅲ. 나이팅게일의 크리미아 전쟁에서의 업적

Ⅳ. 나이팅게일의 후반기 업적

Ⅴ. 나이팅게일의 교육

Ⅵ. 나이팅게일 선서

참고문헌
본문내용
간호란 무엇인가? 간호사의 역할은 무엇인가? 간호사를 간호사로 만드는 것은 무엇인가? 우리가 수행하는 기능인가? 그렇다면 nursing service의 감독자, 간호기관의 행정가, 간호대학의 학장, 수술실 간호사, 가정간호사, 정신과 간호사, case manager 모두가 간호사라고 주장할 수 있는 것은 어째서인가? 우리는 근본적으로 다른 기능을 수행하지만 각각 ꡒ간호사ꡓ라는 타이틀을 필요로 한다. 이러한 것은 간호에서 발전되어 왔다기 보다는 간호사들이 간호 내에 새로운 가능성을 실현시키고 있다고 보는 것이 타당하지 않을까 싶다.
이러한 관점에서 이제 간호는 사회학적으로 정의되기보다는 철학적으로 정의되어야 마땅하다. 간호는 그 care 기능에 의해서가 아니라, care 철학에 의해 구별될 수 있고 구별되어야 한다. 간호사들 스스로 이러한 철학을 형성해야 하며, 그렇게 했을 때, 간호사들은 어떤 특수한 간호의 기능을 넘어선 보다 발전된 개념 - 그러한 모든 경험을 포괄하고 종합하는 개념을 실현시키게 될 것이다. 아마도 간호의 철학적 기초와 이상은 옹호자로서의 간호사일 것이다. 여기서 의미하는 옹호의 개념은 환자의 권리 운동에서 나타나는 개념도 아니고 법적인 옹호의 개념도 아니다. 그것은 가장 단순하고 기본적인 전제에 바탕을 둔 보다 훨씬 근본적인 옹호의 개념이다. 이것은 간호의 개념 모두를 포괄하는 것으로 간호사-환자 관계의 근본적인 본질과 목적을 포괄하는 것이다. 그것은 어떤 특정한 만남에서 간호사와 환자가 가져야 할 관계의 형태, 즉, 아이와 부모, 고객과 상담자, 친구와 친구, 동료와 동료 등 가능성의 범위를 자유롭게 결정할 수 있는 매우 단순한 근거로서 제시된다. 이러한 근거는 어떤 특별한 관계보다는 철학적으로 우선적인 것이며, 사실 그 관계의 존재를 가능하게 한다. 이렇게 제시된 옹호의 이상 (ideal)은 우리의 보편적 인간성, 보편적인 욕구, 보편적인 인간의 권리에 바탕을 둔다. 우리는 인간이며, 우리의 환자나 고객도 인간이다. 우리 사이의 관계의 바탕을 형성해야 하는 것이 바로 이러한 공통된 인간성이다. 그러나 우리는 종종 이러한 가장 근본적인
참고문헌
- 나이팅게일, 두산동아
- 데보라G.펠더, 에디터사, p.93-97
- 월터 C. 어드만, 믿음으로 산 위인들
- 하영수, 간호학개론, 신광, 1996
- Notes on Nursing : What it is , and what it is not, 플로렌스 나이팅게일
- The 100 most Influential Women of All Time, 세계사를 바꾼 여성들
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