[남북분단, 남북분단극복] 남북분단의 원인, 남북분단의 과정, 남북분단의 내용, 남북분단과 한국전쟁, 남북분단극복(남북통일)의 방향 심층 분석

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레포트 > 사회계열
2009.02.19
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[한국사회문제C형] 한국전쟁이나 냉전 혹은 분단이 우리 삶에 미치는 부정적인 영향이나 우리사회에서 일어나는 사회문제들을 해결하기 어렵게 만드는 사례 서술, 이념갈등 남북분단 한국사회문제 극복방안

2020년 방송대 세계의정치와경제A형] 세계화 시대에 남북이 하나 되어 통일된 민족국가를 이루는 것이 지닐 수 있는 의미. 교재 3장에 서술된 세계화와 국민국가의 운명에 관한 다양한 논의를 참조하면서 남북통일의 필요성 또는 불필요성

[정치학]한반도의 분단과정과 통일문제

사회문제론E형] 한국전쟁이나 냉전 혹은 분단은 개인의 삶에는 어떤 영향을 미치고 있으며 사회문제로서는 어떻게 드러나고 있는지 구체적인 사례를 들어 적은 후, 거기에 대한 해결 방안을 모색하여 서술하시오-2018년 방통대 사회문제론 E형, 한국전쟁이나 냉전 혹은 분단은 개인의 삶에는 어떤 영향, 해결방안

사회문제론B형] 한국 사회에서 분단은 어떤 식의 사회문제를 만들어냈으며 이를 해결하기 위한 노력에는 어떤 것들이 있었는지를 사례를 들어가면서 구체적으로 서술하시오-사회문제론B형 이 때 분단을 사회문제로서 바라보고자 한다면, 역사적인 접근을 하는 것이 왜 중요한지를 포함시켜 서술하시오-사회문제론B형, 한국사회에서 분단은 어떤 식의 사회문제, 사회문제론B형

논설문 남북통일 찬성

2016년 2학기 통일인사이드 멀티미디어 강의 전 범위 핵심요약노트

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소개글

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Ⅰ. 개요

Ⅱ. 남북분단의 원인

Ⅲ. 남북분단의 과정
1. 분단의 현실
2. 분단의 원인과 과정
3. 분단의 고착화 과정

Ⅳ. 남북분단의 내용
1. 정전협정과 분단체제
2. 민족 적대의 분단제도, 국가보안법
3. 분단체제 아래에서 한미간의 제 문제

Ⅴ. 남북분단과 한국전쟁
1. 배경
2. 전쟁 진행

Ⅵ. 남북분단극복(남북통일)의 방향
1. 통일의 기본 방향
2. 사회 문화적 동질성 회복방안
3. 통합의 과정 : 상호 대립과 갈등의 관계 → 통합의 관계

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 개요

통일은 무엇인가? 과거 장준하 선생은 ꡐ모든 통일은 선(善)인가?ꡑ 라고 묻고 ꡐ그렇다ꡑ 라고 대답했다. 당시에 통일은 왜 되어야 하는가? 혹은 통일은 꼭 해야만 하는가? 라는 질문은 우문(愚問)에 불과했다. 그것은 통일은 곧 선(善)이었고, 당위(當爲)였기 때문이었다. 그로부터 수십 년의 세월이 흐른 지금 모든 통일은 선인가? 라고 다시 묻는다면, 그때와 같은 대답은 가능하지 않을 것이다. 그것은 분단의 성격이 변하고, 통일의 당위가 변했기 때문이라기보다는 우리 사회의 변화가 통일에 대한 다른 대답을 요구하고 있기 때문이다. 통일은 한마디로 분단의 극복이자, 분단으로 인한 모든 모순을 제거하는 것을 의미한다. 지금의 비정상적인 분단체제는 남북한 모두에게 정치적인 경직성과 비효율적인 경제체제, 불안한 안보와 이념에 치우친 사상문화를 강요했다. 서해교전으로 인해 수많은 인명이 살상되었고, 북한 핵문제로 인해 한반도의 전운의 그늘도 모두다 분단에 그 뿌리를 두고 있다. 식상한 색깔론의 시비도 분단에 뿌리를 두고 있고, 이산가족의 가슴 아픈 사연도 분단이 아니면 있지도 않을 인간의 비극으로 남아있다. 숱한 젊은 청년들이 청춘의 절정기를 철책선과 마주하여 보내야 하고, 그 때문에 남기도 온 여인을 그리워하여 탈영하는 죄인이 되기도 한 것도 따지고 보면 분단이 가져다 준 우리네 슬픈 자화상일 것이다. 군대를 제대해서도 예비군복을 입고 길거리를 추한 모습으로 걸어야 하는 연중행사도 결국은 분단이 가져온 군사 동원체제의 일면이라 할 수 있다. 나이 마흔이 넘어서도 새벽같이 일어나 출석부에 도장을 찍어야 하는 민방위 교육의 현장에서도 우리는 분단이 가져온 동원체제의 일면을 찾아볼 수 있다. 국가보안법의 족쇄로 인해, 자유민주주의 체제에서 보장되어야 할 사상의 자유가 제한당하고, 표현의 자유가 제한당하는 것도 결국 분단이 가져온 비극이다. 그러기에 작고한 시인 김남주는 ꡐ38선은 38선에만 있지 않다고ꡑ 절규해야 했고, 그보다 더 오래 전에 김구 선생은 38선을 베고 죽을지언정 분단만은 안 된다고 통탄했던 것이다. 이제 다시 통일은 무엇인가? 물질적인 가치가 우선시되고, 민족보다는 세계 시민으로서 정체성이 강화되는 현

참고문헌

강영식(1983), 한국 정당의 통일정책 연구, 연세대학교 교육대학원
김영훈·조동호·조민, 분단비용과 통일비용, 한국개발연구원
김홍식(1989), 한국 통일정책의 변천에 관한 연구, 연세대학교 행정대학원
민주정의당(1982), 한반도 통일 정책과 구현방안 : 조국통일을 위한 책론보고서, 민주정의당
대통령 자문 21세기 위원회(1993), 2000년대 열리는 통일시대, 서울 : 동아일보사
조진철(2001), 시범적 통일로서의 통일 특구에 관한 연구, 북한 실태(경제), 통일부
통일교육원(200), 열리는 통일 신나는 미래, 서울 : 양동문화사

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