[목회, 목회자, 한국목회] 목회의 본질과 목회자의 개념, 목회자의 역할 및 한국 목회의 현실 분석

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소개글
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목차
Ⅰ. 서론

Ⅱ. 목회의 본질
1. 대화와 목회
2. 교회 권징으로서의 목회
3. 목회의 본질
4. 목회에 대한 올바른 견해

Ⅲ. 목회자의 개념

Ⅳ. 목회자의 역할
1. 목회자와 지도력
2. 목회자의 학문과 신학
3. 목회자의 인격
4. 목회자와 설교
5. 목회자와 영성
6. 목회자의 평신도 훈련

Ⅴ. 한국 목회의 현실
1. 교회관의 병리현상
2. 신앙관의 병리현상
3. 천국관의 병리현상
4. 선교관의 병리현상

Ⅵ. 결론

참고문헌
본문내용
교회에서 사용하는 목회란 말 자체는 신약성서에 기원을 둔 것이다. 그러나 목회의 기본정신에 대한 설명은 구약에서 풍부한 내용을 찾을 수 있다. 실지로 에스겔 34장에는 역사적 상황이나 목회자와 목회대상이고 돌보고 위험을 경고하고 안식의 곳으로 인도함에 있어서는 신약의 목회정신과 다름이 없다. 이러한 목회정신이나 방법의 문제를 떠나서 ꡒ목회자ꡓ라는 말을 어떻게 정의할 것이냐에 대해 순수하고 개념적인 설명을 하자면 이 목회가 교회와 관련된 것이기 때문에 신약성서에서 살펴보는 것이 순서라 생각된다. 목회자는 목사란 말로 대치할 수 있으나 ꡐ牧ꡑ字와 ꡐ會ꡑ字가 들어가고 ꡐ師ꡑ字가 빠짐으로 교회와 관련하여 목사가 하는 일이 중점적으로 다루어지게 됨을 밝힌다. 그런데 신약에는 ꡒ목사ꡓ란 말이 영어인 'Pastor'로 번역이 되는 'Poimen'은 에베소 4: 11에 한번 나오는데 이 단어는 라틴어의 ꡒποιμηνꡓ을 번역한 것이 그대로 쓰여졌다. 이는 세 가지 뜻을 가지고 있는데 양치는 자, 선한 목자로서 예수 그리스도, 교회의 지도자를 말한다. 이 말은 하나님이 우리 인간에게 주신 카리스마 ꡒ은사ꡓ를 받으면, 혹은 ꡒ사도ꡓ(apostle) 혹은 ꡒ선지자ꡓ(prphet) 혹은 ꡒ복음전하는 자ꡓ(evangelist) 혹은 ꡒ목사ꡓ(pastor) 혹은 ꡒ교사ꡓ(teacher)로 만들어, 그 직책은 ꡒ성도를 온전케하며 봉사의 일을 하게하며 그리스도의 몸 즉, 교회를 세우려 하신다ꡓ고 했다.
그러나 같은 헬라어 ꡒποιμηνꡓ이 양치는 목자(shepherd)로 번역된 곳은 8회가 나온다. 이 여러 성경구절을 분석하면, 마태, 마가의 것은 직업적인 ꡒ목자ꡓ를 말하면서도 ꡒ지도자ꡓ의 뜻과 그들의 책임불이행에 대한 심판사상과도 관련시키고 있고, 요한복음 기사는 예수를 선한 목자라 비유하여 인간들을 올바로 인도하는 ꡒ선한 목자ꡓ상과 또 인간들을 해치는 악한 목자인 ꡒ삯군ꡓ과 대조를 시키고 있고, 히브리서에서는 예수를 모든 목자들이 쳐다 보아야할 ꡒ목자상ꡓ이라 했고, 베드로전서 기자는 예수를 영혼의 목자요 감독자로 표시하고
참고문헌
김동호(1997), 목회자의 정체성 회복을 위한 자기 관리의 세 가지 방안, 월간목회
김병찬(1988), 한국 교회의 이상적인 목사상에 관한 연구, 장신대대학원 논문
김득룡(1979), 현대목회학 신강, 총신대학출판부
남명선(2006), 목회현장에서 목회자의 갈등과 해결방안 연구, 칼빈대 신학대학원
이상운(1992), 목회학, 총회출판국
이종성(1966), 현대신학 제3호, 목사상의 역사적 발전에 대한 개념
장차남, 목회자의 자기관리 그 일곱가지, 월간목회
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