[제국주의, 제국주의이론, 문화제국주의] 제국주의의 출현배경, 제국주의의 유형, 제국주의 관련 이론, 제국주의의 경제적 본질, 제국주의의 구조적 전개, 광고를 통해 본 문화제국주의 심층 분석

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[제국주의, 제국주의이론, 문화제국주의] 제국주의의 출현배경, 제국주의의 유형, 제국주의 관련 이론, 제국주의의 경제적 본질, 제국주의의 구조적 전개, 광고를 통해 본 문화제국주의 심층 분석에 대한 자료입니다.
목차
Ⅰ. 서론

Ⅱ. 제국주의의 출현배경
1. 세력균형의 파괴 : 유럽국가체제에서 세계국가체제로
2. 유럽의 협소한 경제기반 : 세계자본주의체제의 확산
3. 세계자본주의체제에서 각 국가 간의 교류
1) 영국
2) 독일
3) 프랑스
4) 미국
4. 선진국과 후진국 간의 교류

Ⅲ. 제국주의의 유형
1. 자본주의의 특수한 단계
2. 독점 자본주의
3. 부패한 기생적 자본주의
4. 자본주의 최고 최후 단계
5. 사멸해 가는 자본주의

Ⅳ. 제국주의 관련 이론
1. 홉슨의 제국주의론
2. 맑스의 제국주의론
3. 맑스주의 제국주의 이론 - 힐퍼딩, 로자 룩셈부르크, 레닌

Ⅴ. 제국주의의 경제적 본질

Ⅵ. 제국주의의 구조적 전개
1. 영국식 제국주의(Pax Britanica)
2. 미국식 제국주의
1) ꡐ달러-월스트리트 체제ꡑ의 성립
2) 경제적 헤게모니의 회복
3) 정치군사적 헤게모니의 강화
4) 국제기구를 통한 미국 제국주의의 세계 지배

Ⅶ. 광고를 통해 본 문화제국주의
1. 다국적기업의 광고의 특징
2. 다국적기업 광고의 영향(문화의 동질화 / 문화제국주의 관점을 중심으로)

Ⅷ. 결론

참고문헌
본문내용
Ⅰ. 서론
제국주의는 다른 나라를 정복, 지배하려는 일체의 침략주의적 경향으로서, 광의의 의미로는 정치, 경제, 사회, 문화, 군사 등 다방면에 걸쳐 이루어지는 국가나 민족의 침략주의적 경향을 의미하며, 협의의 의미로는 V.I.레닌의 개념으로 19세기 말부터 시작된 자본주의의 최후단계를 의미한다. 제국주의의 어원이 된 임페리움(imperium)은 원래 로마공화정 시대에는 명령과 권력, 특히 법에 의한 명령을 뜻하는 일반명사였지만 로마가 카르타고와의 전쟁에서 승리하여 지중해의 패권을 장악한 이후에는 로마에 의한 타민족 지배라는 뜻을 지니게 되었다. 그러나 이 말이 일반화된 것은 나폴레옹 3세의 몰락을 보도한 영국의 신문 《데일리뉴스》에 의해서였다.
《데일리뉴스》의 1870년 6월 8일자 신문은 나폴레옹 3세의 제2제정을 제국주의라고 지칭하여 전제정치와 동의어로 사용하였다. 그러나 이 말이 사회적으로 의미를 지니게 된 것은 77년 이후이다. 즉 영국의 총리 B.디즈레일리는 77년 러시아가 콘스탄티노플을 점령하려고 하자 이에 대해 무력행사도 불사한다는 대외강경책을 구사하여 소위 징고이즘(jingoism)이 생겨나게 하였는데 이때부터 제국주의는 열광적인 주전론(主戰論), 혹은 배타적 대외강경책을 의미하기도 하였다. 20세기에 접어들면서 이 말은 근대자본주의 사회의 성격이 자유경쟁단계의 산업자본에서 독점, 금융자본으로 변화함으로써 선진자본주의국가들이 세계 시장을 지배하고 식민지를 획득하기 위해 벌인 대립과 분쟁을 가리키게 되었다.

Ⅱ. 제국주의의 출현배경
1. 세력균형의 파괴 : 유럽국가체제에서 세계국가체제로
1860-70년대에 이탈리아와 독일의 통일로 세력균형이 와해되고, 해외진출이 가속화시키면서 국제질서는 유럽국가체제에서 세계국가체제로 변모하기 시작했다.
후발자본주의 국가가 등장했다. 영국, 프랑스와 같은 선진 자본주의국가에 뒤이어서 독일, 이탈리아, 미국의 자본주의체제 및 산업화가 진전되면서 이들 후발자본주의 국가들은 해외진출과 함께 세계의 경제적 분할 내지 재분할 요구했다.
참고문헌
강철구(1999), 서양의 제국주의와 그 역사적 유산, 이화여자대학교 사학회, 이대사원
레닌(1988), 제국주의, 과학과 사상
박지향(1996), 제국주의연구: 쟁점과 전망, 서울대학교 서양사연구회, 서양사 연구
박지향(2000), 제국주의 : 신화와 현실, 서울대학교 출판부
서정훈(2000), 제국주의 : 신화와 현실, 역사학보, 역사학회
이보형(1965), 제국주의 연구의 새로운 동향, 서울대학교 서양사연구회, 서양사 연구
홉슨(1982), 제국주의론, 창작과 비평사
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