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분야
hwpⅡ. 방언어휘(방언의 어휘)의 의미
Ⅲ. 방언어휘(방언의 어휘)의 특성
Ⅳ. 황해도의 방언어휘(방언의 어휘)
1. 동사 부류
2. 형용사 부류
3. 부사 · 감탄사 부류
Ⅴ. 경상도의 방언어휘(방언의 어휘)
Ⅵ. 경상남도의 방언어휘(방언의 어휘)
1. 입천장소리되기로 인해 바뀐 어형
1) /ㄱ/입천장소리되기로 인해 바뀐 어형
2) /ㅎ/ 입천장소리되기로 인해 바뀐 어형
2. 자음의 간극동화로 인해 바뀐 어형
1) /ㄴ/의 간극동화로 인해 바뀐 어형
2) /ㄷ/의 간극동화로 인해 바뀐 어형
3. 전설모음화로 인해 바뀐 어형
1) /ㅡ/>/ㅣ/
2) /ㅜ/ > /ㅣ/
3) /ㅏ/>/ㅣ/
4) /ㅓ/>/ㅣ/
5) /ㅗ/>/ㅣ/
Ⅶ. 함경북도의 방언어휘(방언의 어휘)
1. 어휘
2. 음운
Ⅷ. 결론
참고문헌
언어가 그 언어를 사용하는 사회를 반영하듯이 방언도 그 방언을 사용하는 사회를 반영한다. 따라서 방언에 대한 이해는 그 방언이 사용되는 사회를 직간접적으로 이해하는 한 방법이 된다. 이 점에서 정밀하고 정확하게 조사된 방언 자료들은 여러 분야에서 활용될 수 있다. 무엇보다 다양한 방언 자료들은 국어 생활을 윤택하게 해줄 수 있다. 사회 성원들이 생활하면서 만들어낸 공통의 생활양식이 문화라고 할 때 어떤 지역의 문화적인 특징을 가장 잘 나타내 주는 것 가운데 하나가 그 지역의 방언이다. 이런 점에서 각 지역의 정서와 문화를 반영하고 있는 다양한 방언을 수집하여 중앙어에 없는 어휘들을 보완함으로써 국어 어휘를 확장할 수 있다. 이렇게 수집된 다양한 방언들로 방언 어휘사전을 만들 수도 있고, 방언으로 이루어지는 대화를 채록하여 방언 문장사전을 만들 수도 있다.
이러한 사전은 표준어 사전이 가질 수 없는 살아있는 언어사전이라는 점에서 훨씬 가치가 있다. 음성정보를 기록한 방언 자료로 방언 음성사전과 용례 음성사전을 구축할 수도 있다. 이렇게 구축된 음성 방언 자료를 보존함으로써 방언을 교육적으로 활용할 수도 있고 지역문화원을 설립하여 생활 민속 가이드의 자료로 활용할 수도 있다. 이렇게 하여 누적된 음성 방언 자료들은 오랜 세월이 지나면 한국어 박물관의 주요 자료가 될 것이다. 지역 방언에 대한 조사는 방언이 반영된 문학 작품의 창작과 이해에 직접적인 도움을 주고 지역 정서가 반영된 문화를 이해하고 보존하는 데에도 도움을 줄 수 있다. 문학 작품이 언어예술이라는 점을 감안할 때 예술적인 표현 수단인 언어에 대한 이해가 없이는 문학을 올바로 이해할 수 없다. 특히 향토성이 짙은 문학 작품 속에 반영된 방언의 이해는 문학 작품을 해석하고 이해하는 데 결정적인 역할을 한다. 김소월이나 백석의 시, 김유정이나 최명희의 소설 등에 쓰인 방언에 대한 이해의 부족으로 문학 작품을 오해해 왔던 점을 상기할 때 방언이 문학 작품의 이해와 해석에 결정적인 기여를 할 수 있다. 예컨대, 우리가 잘 알고 있는 강원도 출신인 김유정의 소설 동백꽃을 흔히 붉은색 동백꽃으로 오해하고 있다.
김태균(1986), 함북방언사전, 경기대출판부
김주원(1984), 18세기 경상도 방언의 음운현상, 인문연구 , 영남대학교 인문과학연구소
곽충구(1992), 황해도 방언 연구에 대한 회고와 전망, 김영배 편저, 남북한의 방언 연구, 경운출판사
곽충구(2000), 함북방언의 비자동적 교체 어간과 그 단일화 방향, 21세기 국어학의 과제, 월인,
박영섭 외(1998), 한국어의 역사, 대한교과서
이상규(1999), 경북방언 문법연구, 박이정
