[신학] 개혁주의구원론(제5장복음의초청)
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![[신학] 개혁주의구원론(제5장복음의초청)-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/377/376265-0002.gif)
분야
hwp1. 복음초청은 듣는 사람 모두를 초대한다.
2. 복음초청은 진지하게 의도되었다.
3. 좋은 이미로 의도된 복음제시와 돌트신경
4. 합리적 해결을 피하여
복음의 초청은 예수님의 지상대명령을 통하여 모든 세대의 교회들에게 전달되어야 한다. 이것이 계시된 하나님의 뜻이기 때문이다. 우리는 하나님께서 사람들을 구원의 길로 이르게 하기 위해 제정하신 방법에서 벗어날 수 없는데 이 방법중 가장 중요한 방법이 바로 복음 전파인 것이다. 이러한 “복음의 초청”은 다음과 같이 정의될수 있다. 첫째, 복음의 진상과 구원의 길의 제시이다. 그리스도가 우리의 구원을 위하여 행하신 일은 명확하고도 조심스럽게 제시되어야 한다. 둘째, 회개와 믿음으로 그리스도께 나아오라는 초대이다. 예수님은 자신이 회개와 믿음으로 자신에게 오라고 사람들을 부르신다. 동시에 왕에게서 오는 출두의 명령과 같은 하나의 명령이기도 하다. 셋째, 용서와 구원의 약속이다. 누구든지 복음초청에 응하는 사람은 죄의 용서와 주님과의 교제속의 영원한 삶을 얻는다는 약속이 포함되어 있다. 하지만 이 약속은 회개하고 믿을 때에만 용서와 구원을 받는다는 조건적 약속이다.
1. 복음초청은 듣는 사람 모두를 초대한다.
복음초청의 특성은 첫째 일반적이며 보편적이다. 듣는 자 모두에게 전달된 초대라는 것이다. 이 점은 혼인잔치 비유(마 22:1-14)와 대잔치 비유(눅 14:16-24)에 명백히 나타난다.
