유교의 도란? 레포트
분야
hwpⅡ. 도(道)의 근거
Ⅲ. 도(道)의 실현
Ⅳ. 천도(天道)와 인도(人道)
동양의 도(道)를 판단과 행위의 기준이라는 측면에서 선진유학을 검토해 볼 때에 칙(則) 내지 구(矩)의 개념이 부각되고 서양에서 가장 가까운 용어를 찾는다면 진리(truth)가 될 것 으로 보인다. 이제부터 이 개념들을 중심으로 하여 유교의 도에 대하여 살펴보도록 하자.
Ⅱ. 도(道)의 근거
도(道)의 본래 뜻은 인간이 마땅히 걸어가야 할 길을 의미하였는데, 도덕적 당위의 법칙과 만물의 존재 근거 내지 생성 원리로 심화되었다. 칙(則)은 본래 사물의 등급을 정하는 것을 뜻하였는데, 뜻이 바뀌어 사람이 따라야 할 약속제도법칙표준 및 자연의 조리천리 등의 의미로 사용되었다. 이와 같은 도와 칙의 개념의 원형은 중국 고대사회의 상제관념에서 찾을 수 있다. 왜냐하면 진리가 절대성과 유일성을 본질로 한다고 할 때에 유학사상에서 최초의 그리고 최종적 근거는 제(帝)천(天)에 있기 때문이다. 갑골문을 중심으로 한 중국 고대문화의 연구 성과에 의하면, 은대(殷代)의 상제는 자연계와 인간계라고 하는 이질적인 두 영역을 동시에 지배하는 인격신적 절대자로서 종교적 숭배의 대상이었다. 상제는 모든 사물을 창조하고 지배하며 특히 인간의 행위에 따라 선악을 판단하여 상벌을 내리는데, 그것은 자연 현상으로 나타나기도 하고 때로는 왕조의 교체까지도 가져온다. 여기에서 자연 현상과 인사가 서로 분리되지 않고 유기적으로 연관되어 있다는 사실에 주목하여야 한다.
현대인의 유교읽기 최영진저자 아세아문화사
