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후기(1894년)
러시아의 사회 상태에 관련하여 뜨까초프(Tkachov)는 러시아에서는 도시 프롤레타리아트 뿐만 아니라 부르주아지도 없으며 자본의 권력은 맹아 상태이기에 정치 권력하고만 투쟁하면 된다고 한다. 그런 이유에서 그는 러시아에서의 혁명을 서유럽보다 더 쉽게 일으킬 수 있다고 한다. 그러나 계급 차이의 철폐가 진정한 진보로 되고 사회적 생산 방식의 정체나 퇴보를 가져오지 않을 때는 매우 높은 발전 단계에서만 가능하다. 부르주아지는 프롤레타리아트 자체와 마찬가지로 사회주의 혁명의 필수적인 전제 조건이다.
뜨까초프는 러시아의 국가를 경제 생활 속에 뿌리를 두지 않는 허공에 걸린 국가라고 한다. 그러나 러시아의 상층 신분은 거의 세금이 면제되고 농민이 거의 전부를 납부하는 것이 상례이다. 또한 러시아처럼 부르주아 사회의 아직 미개한 원시 상태에도 불구하고 자본주의의 기생 제도가 그렇듯 발전하여 나라 전체, 인민 대중 전체가 이 자본주의적 기생 제도의 그물에 덮여 감겨있는 나라는 아무래도 없다. 농민의 피를 빨아먹는 이 모든 흡혈귀들이, 공을 많이 들이고 이익이 많은 자신들의 책략을 법률과 재판소로 보호해주는 러시아 국가의 현존에 대해 조금도 이해 관계를 지니고 있지 않을 이유는 전무하다.
러시아 농민의 처지는 농노 해방 이래로 참을 수 없고 오래 견딜 수 없게 되었다는 것, 이미 이러한 이유에서 러시아에서는 혁명이 접근해오고 있다는 것은 명백하다. 그런데 이 혁명의 결과가 어떠한 것이 될 수 있으며 또 어떠한 것이 될 것인가? 러시아에서는 아르쩰(artel)이라는 일종이 조합이 있다. 아르쩰은 자연 성장적으로 발생하여서 여전히 매우 발발하지 못한 협동 조합의 한 형태이며 또 그러한 것으로서 결코 전적으로 러시아적이거나 슬라브적인 것은 아니다. 아르쩰로부터 사회주의 질서로 건너뛰기 위해서는 아르쩰 자체가 발전 능력이 있는 것으로 되는 것이 필요하며, 노동자를 위해서보다는 자본가를 위해서 더 복무하고 있는 자연 성장
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