![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0001.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0002.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0003.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0004.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0005.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0006.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0007.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0008.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0009.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0010.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0011.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0012.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0013.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-14](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0014.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-15](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0015.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-16](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0016.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-17](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0017.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-18](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0018.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-19](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0019.gif)
![[교육심리학] 다문화 가정의 현황과 문제점 분석, 프로그램-20](http://images.happyhaksul.com/thumb/459/458662-0020.gif)
분야
hwp본론
1. 다문화가정 현황
1) 다문화가정의 의미와 유형
2) 다문화가정 아동의 문제점
-가정의 불화
-언어 문제와 학습 부진
-왕따 문제
-편식문제
-자아 정체감 형성의 문제
2. 이론적 배경
1) 가드너 다중지능이론
2) 비고츠키 협동학습
3) 선행조직자
4) 조건형성- 강화
5) 반두라 관찰학습
3. 해결 프로그램
1) 개인 중심 프로그램
-심층 상담
-♡♡아, 파이팅!
2) 학급활동 프로그램
- 1학기: 조별 프로젝트 및 미션
- 2학기: 학급 뮤지컬 페스티벌
- 학습활동 포트폴리오
3. 결론
(1) 의의 및 한계
(2) 느낀 점
최근 한 뉴스에 따르면 사회통합위원회가 대통령에게 보고한 10대 프로젝트 중에는 ‘국제다솜학교’(가칭) 설립을 검토하겠다는 내용이 포함되어 있다고 한다. ‘다솜’은 사랑이라는 뜻의 옛 말로, 이 학교의 취지는 다문화가정의 자녀 중에서 고등학교에 가지 못하거나 중도 탈락한 학생을 대상으로 고등학교 학력을 인정해주고, 교육과 취업에 대비한 기능교육을 해주는 대안학교라는 데에 있다. 대한민국의 어려운 처지에 놓인 많은 청소년들에서 굳이 다문화 가정 출신의 청소년만을 위한 학교를 설립하려는 이유는 무엇일까.
지난해 기준으로 학교에 다니지 않는 고교생 연령의 다문화가정 출신 청소년은 2000명에 이르는 것으로 추산된다. 이러한 문제를 결코 가볍게 보아서는 안 되는 이유는 바로 결혼이민자가 현재 급증 추세이기 때문이다. 지난해 기준 16만7000명으로 연평균 23%씩 증가하고 있는 실정이다. 따라서 학교에 적응을 못하는 다문화가정 자녀를 그대로 방치할 경우 몇 년 내에 심각한 사회 문제로 대두할 여지가 많다는 게 사회통합위원회의 진단이다.
수 천 명의 ‘베트남’ 처녀들이 시집을 위해 이 땅으로 들어오는 이 순간, 더 이상 대한민국은 한민족만의 국가가 아닌지 오래다. 그러나 외국인에 대한 우리 사회의 뿌리 깊은 편견과 배타심은 한국인으로 태어났지만 한국인으로 인정받지 못하는 아이들만을 양산할 뿐이다. 이렇게 한국사회가 가지고 있는 잘못된 다문화 인식이 유지된다면, 훗날 그 아이들이 자라서 우리 사회의 떳떳한 구성원으로 받아들여지기란 불가능에 가까운 일일 것이다. 세계화 시대에 우리사회가 진정 발전하기 위해서 가장 필요한 것은 바로 피부색이 다른 ‘한국인’도 인정하고 그들과 함께 어우러져 살아가는 수용과 관용의 정신이다.
우리 ‘청일점’조는 초등학교 3~4학년의 다문화 가정 자녀와 그 학급 아동들을 대상으로, 다문화 가정자녀가 밝고 건강한 우리 사회의 구성원이 될 수 있도록 도와주는 프로그램을 소개하려고 한다. 우선 다문화 가정의 현황과 문제점을 분석하여 현재의 다문화 가정 자녀가 어떤 어려움에 처해 있는지를 알아본다. 그 다음으로는 각 프로그램에 기반이 된 교육심리학 이론의 내용들을 정리하여, 프로그램을 이해하는 것이 수월할 수 있도록 한다. 핵심내용인 해결 프로그램은 다양한 교육심리학적 이론을 통해 만들어진 것으로, 여기서는 다문화 가정 자녀 개인을 중심으로 한 프로그램과 다문화 가정 자녀가 포함된 학급을 중심으로 한 프로그램을 설명하고자 한다.
