[기업윤리] Stanley Hauerwas의 덕(virtue)에 관한 분석-덕윤리에 대한 성서적 접근

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소개글

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1. 서론
2. 덕(Virtue)에 대한 유래
3. 덕(Virtue)에 대한 성서적 접근
4. Stanley Hauerwas의 덕의 의미
5. 결론

본문내용

(1). Aristotle의 성품(character)의 개념
-어떤 것으로 향하는 성품이나 성향 그리고 상태라고 규정
-태어날 때 백지 상태로 태어났기 때문에 태어날 때부터 성격이나 성품이 나쁘다또는 이상하다 라고 정의 내릴 수 없다고 본다.
-태어났을 때 인간의 성품은 어떠한 움직임 없이 정지된 상태
-성품이 움직이려 한다면 환경이나 교육 그리고 양육에서 벌어지는 나쁘거나 혹은 좋은 습관에 영향을 받아 성품이 탁월하거나 또는 그렇지 못한 방향으로 나아가게 되는 것이다.

※성품이 나쁜 습관에 의해서 나쁜 성향으로 움직이느냐 또는 좋은 습성에 의해서 좋은 쪽으로 움직이느냐에 따라서 덕스러운 행동과 그렇지 못한 행동으로 가느냐가 나뉘어 진다.

덕은 하나의 습득한 인간의 성질
덕의 소유와 실천이 우리로 하여금 어떤 실천에 내재하고 있는 선들을 성취할 수 있도록 해줌
덕의 결여는 결과적으로 그러한 선들의 성취를 방해하는 그러한 성질.

매킨타이어에게 있어서 덕은 제도 즉 학교나 병원 관공서 같이 질서가 필요로 하는 공중장소 등에서 내재적 선을 성취하게끔 도와주는 방향판 및 도구의 역할로써 존재한다.

- 하나님의 사람들에 관한 이야기를 다룸
그리스도인은 누구이며, 그리스도인은 무엇을 해야 하는가,그리스도인으로써 살아간다는 것은 어떤 것인가를 제시해 하나님의 사람으로써의 정체성 확립.

- 성품을 발전시키기 전에 먼저 그리스도인이 될 것을 전제함

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