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분야
doc2. 구조주의 사회학
3. 비판 사회학
Ⅰ. 원시공산주의
Ⅱ. 고대사회
Ⅲ. 봉건제
Ⅳ. 아시아적 양식
Ⅴ. 자본주의
4. 이해의 사회학
I. 베버의 관료제와 모던 타임즈
1) 베버의 관료제론의 특징
1. 전통적인 권위(traditional authority)
2. 카리스마적 권위(charismatic authority)
3. 합리적-합법적 권위(rational-legal authority)
2) 관료제론의 장점
3) 모던 타임즈로 본 베버의 관료제의 단점
사회학의 이론을 크게 3가지로 구분한다면 그것은 구조 기능주의 사회학, 이해의 사회학, 비판 사회학 으로 구분할 수 있다.
구조 기능주의 사회학은 자본주의 체제 내의 질서 유지를 위해, 사회 균형, 조화로운 발전을 위해서 만들어진 것으로 경제구조, 정치구조, 사회화 교육, 문화구조가 하위 구조를 형성한다. 이 구조주의 사회학은 한 사회의 질서 유지를 위한 순기능, 역기능 처벌에 초점을 둔다. 그렇기 때문에 질서 유지가 잘되는 나라를 실증 분석, 자료수집, 설계. 설계론적 경향이 있다. 그러기 때문에 일부 학자들은 이 사회학 이론이 깊이가 얇다고 비판하기도 한다.
이해의 사회학은 개개인의 욕구, 즉 사회적 관계의 주관이 사회 구조를 형성한다고 본
이론이다. 이해의 사회학의 대표적인 인물인 베버는 봉건 사회에서 근대 사회로의 전환과정을 합리화(가치)라는 것을 도입해 설명한다. 베버에 의하면 봉건 사회는 전통적인 가치를 지닌다. 그러다가 구성원들 사이에 점차 합리적인 가치가 증가하면서 중간 단계에 카리스마가 나타나는데 베버는 이것이 정서적 가치에 의해 나타나는 형상이라고 말했다. 이후 이것은 최종적으로 근대사회의 합리적 가치로 전환된다는 것이다. 베버는 개인과 개인사이의 행위를 뒷받침하는 것은 “가치”라고 말한다. 이 가치들에 의해 사회적 관계를 형성하게 되고, 이것이 안정적 패턴을 갖게 되며 이를 토대로 하여 사회구조가 형성된다고 주장했다.
비판 사회학은 자본주의 사회 자체에 근본적 비판, 새로운 질서를 요구한 대표적인 인물인 맑스에 의해 주장된 이론이다. 맑스는 인간과 자연과의 관계에서 이론을 도출했다. 그는 인간은 동물과는 다르다면서, “인간은 동물이 본성으로 자연으로부터 음식물을 얻는 것과 달리, 목적 의식적(인간은 자신이 어떤 욕구를 지니는지 표현한다. 그리고 노동을 가하기 전에 이 욕구들을 설계한다.)이다” 라고 주장했다.
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