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    목차
    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 사회교육(성인교육, 성인학습)의 개념

    Ⅲ. 사회교육(성인교육, 성인학습)의 종류
    1. 사회교육을 실시․운영하는 주체기관의 성격에 따른 종류
    2. 사회교육 대상에 따른 종류
    3. 사회교육 프로그램의 내용에 따른 종류
    4. 사회교육을 ‘학교 밖의 교육’으로 규정하였을 때의 종류

    Ⅳ. 사회교육(성인교육, 성인학습)의 요건

    Ⅴ. 사회교육(성인교육, 성인학습)의 체계
    1. 중앙
    2. 지방

    Ⅵ. 사회교육(성인교육, 성인학습)의 효과

    Ⅶ. 일본의 사회교육(성인교육, 성인학습) 사례
    1. 대전전의 사회교육
    2. 대전직후의 사회교육
    3. 사회교육법 제정

    Ⅷ. 사회교육(성인교육, 성인학습)의 내실화 과제
    1. 저속한 매스컴으로부터 어린이와 청소년을 보호해야 한다
    2. 가정주변, 학교주변, 어린이 놀이터의 주변을 다른 어떤 곳보다 정화하여야 한다
    3. 경제가 발전될수록 건전한 가치체계의 확립을 위한 인간 교육의 중요성이 더욱 강조되어야 한다
    4. 인정한 사람 일정한 시기에만 한정되어 있는 학교 교육뿐만 아니라 사회교육으로서 평생교육이 이루어져야 한다

    Ⅸ. 결론

    참고문헌
    본문내용
    Ⅰ. 서론
    사회교육은 피지배자들로 하여금 자신이 처한 사회 경제 정치적 환경을 냉철히 파악, 분석함으로서 자신의 위치를 올바로 인식하도록 돕고 또한 자유를 위해 투쟁하고 억압에서 해방될 수 있는 능력을 심화시켜 인간의 신체적 정신적 자유를 신장시키며 자신의 생명과 환경에 대한 통제력을 높인다. 그리고 문자해득, 전문기술의 형성, 사회적 인식의 계몽 등을 통해 민중에게 무지로부터의 자유, 저임금고용으로부터의 자유, 불평등과 불공정으로부터의 자유를 얻도록 돕는 것이라고 할 수 있다.
    갈등주의적 종속-해방론적 입장에서 사회교육은 피지배자들로 하여금 지배와 취약성으로부터 벗어나 참다운 인간의 해방 즉 인간의 인간화(Humanization of Man)에 이르도록 돕는다. 개인을 속박하고 지배하는 억압을 깨달아 해방하도록 도움으로서 스스로 인간으로서의 가치와 존엄성을 인식시킨다는 것이다.
    따라서 갈등주의 관점에서의 사회교육은 개인의 의식을 함양시키는데 주목적이 있다. 개인의 의식함양은 문맹퇴치교육을 통해 촉진된다. 문맹퇴치는 문맹자들로 하여금 자기 자신이 문화세계를 만드는 주체자이자 이미 문화를 습득한 다른 사람들과 마찬가지로 창조, 재창조하는 능력을 지니고 있는 존재라는 것을 깨우쳐 준다.
    이상과 같이 볼 때 갈등주의적 관점에서의 사회교육은 인간의 의식함양과 자아각성을 강조함으로서 인간주의에 의한 인간화된 사회를 지향한다고 할 수 있다.
    참고문헌
    권두승(1995), 평생교육론, 교육과학사
    권대봉(1996), 성인학습 사회교육, 학지사
    김종서(1994), 한국 산업사회의 사회교육 방안, 성남 : 한국정신문화연구원
    여태철(1990), 맥락주의 발달이론이 성인교육에 주는 시사, 서울대학교 대학원 석사학위 논문
    최운실 외(1993), 한국 사회교육의 과거·현재·미래 탐구, 서울 : 한국교육개발원
    허정무 외 5인(2000), 퇴직예정자 사회적응교육 프로그램 및 활용지침서, 교육부
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