[목회예전] 여성과 아동

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소개글
[목회예전] 여성과 아동에 대한 자료입니다.
목차
목 차
Part 1. 여성을 위한 목회예전 연구

| 들어가는 말

1. Man & Wo(we)men(man)

1) 차 이
2) 원 인

3) 응 용

2. 역사와 성서, 교회에서의 여성관

1) 한국에서의 여성관과 역사

2) 성서에서의 여성해방
3) 교회에서의 여성이해
4) 이 해

3. 여성 예배예문 소개 및 평가
1) ‘성령 안에서 춤춰라 어디서든지’ 에 수록된 여성예배 예문 종류

(1) 여성의 신체 변화에 따른 예배 예문
(2) 결혼에 관련된 예배 예문

(3) 사회적 약자로서의 여성에 관련된 예배 예문

2) ‘성령 안에서 춤춰라 어디서든지’ 에 수록된 예배예문 소개 및 평가

(1) 출산감사 예배문

(2) 첫날밤을 위한 예배
(3) 일하는 여성의 새 출발과 발전을 위한 예배 (새로운 일터에서 드리는 예배문)

(4) 평 가
3) 이외의 참고 자료
[ 토의주제 ]

Part 2. 아동을 위한 목회예전 연구

| 들어가는 말

1. 성서를 통한 어린이 이해
1) 하나님으로부터 오는 축복
2) 미성숙한 존재
3) 주님의 훈계로 교육되어야 할 존재
4) 신앙의 모범
5) 죄성을 가진 피조물
2. 교회사를 통한 어린이 이해

1) 어린이 주일


2) 신생아 축복예식

(1) 신생아 축복예식의 실제 사례

(ⅰ) 홍성중앙감리교회
(ⅱ) 청파감리교회

(ⅲ) 범어교회(대한예수교 장로회)

(2) 평가

3) 헌아식

(1) 헌아식이란
(2) 감리교 안에서의 헌아식 논의
(3) 헌아 예식

(ⅰ) 성결교의 헌아식 예식문
(ⅱ) 구세군의 헌아식
(ⅲ) 예수교 장로회의 헌아예식
(4) 평가
(5) 새 생명 축복을 위한 예전
[ 토의 주제 ]
| 나가는 말

본문내용
3. 여성 예배예문 소개 및 평가

이 부분을 시작하면서 여성 예배예문에 대한 연구의 난해함을 먼저 언급해야 하겠다. 우선 여성 예배예문은 그 자료가 매우 희박하다. 두 가지 이유 때문으로 생각되는데 첫 번째는 과거의 역사 속에서 여성에 대한 사회적, 신학적 인식이 확고하지 못했기 때문이다. 여성에 대한 지위도, 관심도 적었기 때문에 여성 예배에 대한 가능성은 생각되지 못했다. 두 번째는 여성예배 시도에 대한 부정적 입장 때문이다. 우선 교회 입장에서는 여성 예배를 따로 제공할 만큼의 관심도 없었을 뿐 아니라 여성예배가 아니더라도 특정 대상만 참여할 수 있는 예배에 대해 아직까지는 회의적이다. 또한 아직까지도 교회안의 결정권을 가진 남성 지도자들의 입장에 있어서도 여성예배에 대한 필요성을 절실히 느끼지 못한다. 뿐만 아니라 어쩌면 여성예배에 대한 시도는 (조심스럽지만) 여성의 입장에서도 스스로가 갖고 있는 상처에 대한 피해의식의 표출로 여겨질 것을 우려하여 적극적으로 나서려 하지 않았을 수도 있다. 이와 같이 여러 가지의 긍적적, 부정적 이유로 인해 여성 예배에 대한 시도도 최근에 와서야 몇몇 교회에서 이루어지고 있는 실정이기 때문에 현대예배로 이해되는 ‘여성예배’가 그 예문을 갖는다는 것은 더더욱 어려운 일이다. 그래서 여성예문에 대한 자료가 희박하다.

그럼에도 불구하고 국내에서 유일하게 발견되는 여성예배 예문을 싣고 있는 ‘성령과 함께 춤춰라 어디서든지’ 감리교여성지도력개발원 『성령안에서 춤춰라 어디서든지』(서울: 뜰밖 출판사, 2010)
에 근거하여 여성예배 예문을 소개하겠다. 비교분석이기보다는 유일한 자료에 대한 소개이고 평가이기 때문에 이후 우리에게 주어지는 과제가 더 중요할 것으로 생각된다.

1) ‘성령 안에서 춤춰라 어디서든지’ 에 수록된 여성예배 예문 종류

(1) 여성의 신체 변화에 따른 예배 예문

- 초경을 축하하는 예배
- 불임 여성을 위한 예배
- 낙태(자연유산)를 경험한 여성을 위한 예배