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[사회학] 중국 근현대사(신해혁명~국공합작)와 중국과 세계 관계 분석

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소개글

[사회학] 중국 근현대사(신해혁명~국공합작)와 중국과 세계 관계 분석에 대한 자료입니다.

- 세계체제로의 편입

Ⅰ. 신해혁명-5·4운동까지
➀ 신해혁명 이전
➁ 신해혁명
➂ 5·4운동
➂-1. 배경
➂-2. 제도적 사상적 배경
➂-3. 발발

Ⅱ. 중국의 공산주의 수용과정과 중국공산당 창당
➀ 신해혁명 이후 중국의 상황
➁ 중국의 공산주의 수용 (1) - 1917. 러시아 10월 혁명
➂ 러시아의 상황
➂-1. 혁명러시아의 정치·외교적 위기
➂-2. 혁명러시아의 경제적 위기
➂-3 코민테른 - 일반적으로 알려진 두 가지 설립요인
➂-4 코민테른 - 러시아의 이중적 대외정책과 국가안보를 위하여.
➃ 중국의 공산주의 수용 ② - 중국 공산당 창당

Ⅲ. 국공합작
➀ 제 1차 국공합작
➁ 제 2차 국공합작

Ⅳ. 결론

본문내용

- 세계체제로의 편입
- 고대 4대 문명으로 메소포타미아, 인더스, 이집트, 그리고 중국의 황하문명이 있다. 이미 오래 전부터 중국은 동아시아 지역의 패권국가로 자리했고, 동아시아의 세계질서는 화이론에 입각한 중화체제, 조공체제, 사대교린체제 등으로 불리는 중국 중심의 국제질서가 전통적이었다. 그렇지만 19C에 들어서서부터 중국은 더 이상 과거의 위상을 유지할 수 없었는데, 통상적으로 중국 중심의 국제질서 붕괴의 시작을 제1·2차 중영전쟁, 즉 아편전쟁으로 본다.
아프리카나 남미의 경우는 17C부터 유럽의 식민지가 된 반면, 중국을 중심으로 한 동아시아 국가들은 19C 중엽에 들어서서야 서구 중심의 열전체제(hot war)에 편입되었다. 중국에게 아편전쟁은 단순히 전쟁패배가 아니었다. 이는 서구 제국주의의 침탈의 시작이었다. 또 동아시아의 황제로 군림했던 중국이 패하자, 주변 동아시아 국가들의 세계관에도 변화가 일어나기 시작했고, 이는 중국에 대한 태도의 변화를 의미했다. 일본의 경우는 탈아입구를 외치며 제국주의 국가로 성장하려는 움직임을 보였고, 조선 또한 기존의 조공관계를 개선하려는 움직임을 보였다. 한편 중국 내부에서는 서구 제국주의로부터의 탈피뿐만 아니라 청조 내부의 무능을 확인하는(기존 봉건적 질서에 대한 회의), 즉 새로운 중국으로 나갈 위기이자 기회가 발생한 것이었다.

참고문헌

- 김소중. 2009. 「중국을 정복하자, 백산서당」. 백산서당.
- 방기중. 1992.「한국근현대사상사연구」.역사비평사.
- 임경석. 2003. 「한국 사회주의 기원」. 역사비평사.
- 하영선. 2005. 「한국외교사와 국제정치학」. 성신여자대학교출판부.
- 김영숙. 2004."제1차 국·공합작 : 성립배경과 전개과정을 중심으로. "湖南大學校大學院.
- 이홍길. 1999. "제2차 국공합작과 영도권 경쟁" 전남사학연구. Vol.13.
- 서상문,“혁명러시아와 중국공산당”, 백산서당, 2008
- 小島普治·丸山松幸 저· 박원호 역,『中國近現代史』,지식산업사 ,1998
- Maurice Meisner, [마오의 중국과 그 이후 Ι], 김수영, 이산, 2004.
- 박찬승, [한국 근현대사를 읽는다], 경인문화사, 2010
- 철학사전, 임석진 외 편저, 2009, 중원문화
http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EB%8C%80%EB%AC%B8 위키백과

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