분야
hwpⅡ 본론
1. 콜버그와 에릭슨의 발달이론
1) 콜버그의 발달이론
2) 에릭슨의 발달이론
2. 콜버그의 도덕성의 딜레마 상황의 각 단계별 판단에 대한 예
1) 1단계
2) 2단계
3) 3단계
4) 4단계
5) 5단계
6) 6단계
3. 에릭슨의 성격발달이론의 각 단계별 교육적 함의에 대한 예
1) 1단계 : 신뢰감 대 불신감
2) 2단계 : 자율성 대 수치심과 회의감
3) 3단계 : 주도성 대 죄책감
4) 4단계 : 근면성 대 열등감
5) 5단계 : 정체감 대 정체감 혼미
6) 6단계 : 친밀감 대 고립감
7) 7단계 : 생산성 대 침체성
8) 8단계 : 통합감 대 절망감
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
행동적 측면을 강조하는 이론으로는 행동주의 이론이 있으며, 정서적 측면을 강조하는 이론으로는 정신분석 이론이 있다. 그렇다면 콜버그는 도덕성을 어느 측면에서 강조하고 있을까? 콜버그는 도덕성 발달에 있어서 인지적 측면을 강조하고 있다. 즉 인지를 도덕적 행동을 유발하는 동기의 원천으로서 보는 입장이다. 콜버그가 말하는 도덕성은 도덕적인 갈등상태를 해결하려는 능력으로 보고 도덕문제를 해결하기 위해 사용되는 판단의 근거나 이유의 특성으로 설명하고 있다. 이 도덕성은 문화 혹은 사람에 따라 차이를 나타내면서 발달하는 경향이 있으며 가장 이상적인 방향으로 향하면서 모든 문화에서 같은 형식을 지니게 되므로 도덕성에는 불변하는 질서를 통해 나아가는 인간의 보편적인 도덕적 사고의 원리가 있게 된다. 각각의 문화에 따라 도덕은 상대적이라고 보는 전통적인 관점과는 대조적으로 콜버그로 대표되는 인지발달이론에서는 도덕적 성숙의 최종 상태에서는 범문화적인 일반적 경향성을 보인다고 확신하였다. 한편 프로이트와 에릭슨으로 대표되는 정신분석 이론은 인간의 내적인 사고와 감정의 역동성에 초점을 둔다. 이 이론은 아동이 옳고 그른 것에 대한 부모의 기준을 내면화하여 그것을 위반했을 때 죄책감, 수치심 같은 도덕적인 정서를 맛보게 되는 것을 도덕적으로 성숙해지는 것으로 본다. 그러므로 도덕적 규범을 어겼을 때 아동이 느끼는 죄책감의 정도에 의거해서 아동의 도덕적 성숙을 판단하게 된다. 아래에서는 위와 같은 콜버그와 에릭슨의 발달이론과 콜버그가 말하는 도덕성의 딜레마 상황의 각 단계별 판단에
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2. 콜버그의 도덕성의 딜레마 상황의 각 단계별 판단에 대한 예
1) 1단계
1단계(처벌과 복종의 단계)는 행위의 물리적 결과로써 그 행위의 선함과 악함을 결정한다. 행위결과의 인간적 의미나 가치에 대해서는 전혀 고려하지 못하며 처벌 회피와 힘에 대한 맹목적 존경이 그 나름으로 가치화되다. 따라서 옮고 그름의 판단은 가진 자로부터 벌을 피하기 위한 것 즉 외부에서 강제로 주어지는 것으로 판단한다. 즉, 1단계에서 옳은 것이란 벌을 피하고 신체적ㆍ물리적 손상을 입히지 않고, 규칙과 권위에 충실하게 복종하는 것이다. 예를 들면, 한 청소년이 아르바이트를 한 달하기로 약속하고 일을 시작하였는데 그 아버지가 일 마치기까지 5일을 남겨 두고 일방적으로 그만두라고 할 때, 권위적이고 엄한 아버지에 혼나지 않기 위해 아르바이트를 그만 둠으로써 처벌을 회피하고자 하는 판단을 한 것을 들 수 있다.
2) 2단계
2단계에서 옳음이란 그 자신의 욕
- 유지연, “콜버그의 인지발달이론을 통한 도덕성 함양에 관한 연구”, 인천대, 2010
- 부영호, “그리스도인의 영적 성장에 관한 발달심리학적 고찰”, 광주가톨릭대, 2006
- 정옥분, “아동발달의 이해”, 학지사, 2012
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