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분야
hwpⅡ. 서양의 사상
1. 소크라테스
2. 플라톤
3. 아리스토텔레스
4. 헬레니즘시대
1) 스토아학파(금욕주의)
2) 에피쿠로스학파(개인적 쾌락주의)
5. 칸트의 절대주의(법칙주의)윤리설
6. 생의 철학 : 쇼펜하우어
7. 실존주의
8. 슈바이처
Ⅲ. 서양의 르네상스
1. 르네상스 미술의 기원
2. 르네상스의 특징
3. 회화기법
Ⅳ. 서양의 복식문화
1. 호화로운 색체의 비잔틴 복식
1) 문화적 배경
2) 복식의 기본 형태와 특성
2. 유려한 인체미의 로마네스크 양식의 복식
1) 중세 초기의 게르만인의 복식
2) 로마네스크 양식의 복식
3. 첨예한 감각의 고딕양식의 복식
1) 문화적 배경
2) 복식의 기본 형태와 특성
Ⅴ. 서양의 건축
1. 에게 건축
2. 미케네 건축
3. 그리스 건축
4. 로마 건축
Ⅵ. 서양의 대학
1. 학문적 측면
2. 의학적 측면
3. 경제적 측면
4. 정치적인 측면
Ⅶ. 서양의 도서관사
Ⅷ. 서양의 테이블식사예절
참고문헌
아테네인은 스파르타와는 판이한 조건에서 그들의 역사를 시작했다. 아테네가 자리잡았던 아티카에는 군사적 침략도 없었고 적대 세력간의 내분도 없었다. 그러므로 피정복민을 억압할 군사적 지배 계급이 존재하지 않았다. 더욱이 아티카의 자연 조건은 비옥한 농업 자원과 더불어 풍부한 지하 자원 및 훌륭한 항구를 갖추고 있었다. 그 결과 아테네는 농업 국가로 남지 않고 활발한 상업과 도시 문화를 급속히 발전시켰다.
기원전 8세기 중엽까지 아테네는 그리스의 다른 국가들과 마찬가지로 왕정을 유지하고 있었다. 다음 세기인 기원전 7세기 동안에 귀족 회의 또는 아레오파고스 회의가 점차 왕의 권력을 박탈했다. 이러한 귀족 과두 체제로의 이행은 부가 집중하게 된 원인이자 또한 부가 집중한 결과였다. 이 무렵 포도와 올리브의 재배법이 도입되면서 농업은 대규모 사업으로 성장했다.
≪ … 중 략 … ≫
Ⅱ. 서양의 사상
1. 소크라테스
◈ 악행의 원인 → 무지의 결과, 무지에 대한 자각 역설
◈ 지덕일치(지덕복 합일설)
◈ 참된 앎(진지)에 대한 탐구 → 도덕적 인간이 될 수 있음
◈ 이성을 따르는 덕 있는 활동이 행복을 실현하는데 중요하다고 봄
2. 플라톤
인간의 영혼을 이성과 기개 및 정욕으로 구분
3. 아리스토텔레스
◈ 주지주의(이성의 역할 중시) + 주의주의(인간에게 중요한 것은
반드시 선한 행위를 하겠다는 도덕적 실천의지가 중요)
◈ 중용(이성에 의하여 충동이나 정욕, 또는 감정을 억제함으로써
한쪽으로 치우치지 않으려는 의지를 습관화 덕)
◈ 이성을 따르는 덕 있는 활동이 행복을 실현하는데 중요하다고 봄
고애란 / 서양의 복식문화와 역사, 교문사, 2008
김진모 / 서양건축 속에 나타난 콘크리트의 미학, 한국콘크리트학회, 2010
김영한 / 서양의 대학, 일조각, 1996
박상익 / 르네상스와 우리 인문학, 한국밀턴과 근세영문학회, 2011
전경옥 외 / 서양 고대ㆍ
