![[사회계약론]루소의 사회계약론과 사회계약, 루소의 사회계약론과 본질, 루소의 사회계약론과 입법, 루소의 사회계약론과 정부, 루소의 사회계약론과 주권, 루소의 사회계약론과 의사, 루소의 사회계약론과 투표-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/630/629672-0001.gif)
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분야
hwpⅡ. 루소의 사회계약론과 본질
Ⅲ. 루소의 사회계약론과 입법
Ⅳ. 루소의 사회계약론과 정부
Ⅴ. 루소의 사회계약론과 주권
Ⅵ. 루소의 사회계약론과 의사
Ⅶ. 루소의 사회계약론과 투표
참고문헌
그는 국민들은 자유를 가질 권리가 있으며 그 자유를 지배자로부터 되찾는 것에 대해서 찬성한다. 그러나 자유를 되찾는다면 그 사회의 질서가 혼란스러워질 것이므로 이러한 문제에 대해서 앞으로 언급할 것임을 밝히고 있다. 그리고 사회질서는 다른 모든 질서의 기초가 되는 신성한 권리이며 이 권리는 자연적으로 생겨난 권리가 아니라 계약에 의해 성립된 권리라고 말한다. 제 2장 초기사회에서는 처음에 생겨나게 된 사회는 가족사회이며 혈연적인 관계로 이루어져 있음을 밝히고 있다. 그러나 혈연적인 관계도 합의 계약에 의해서 유지되고 있으며 그들 자신의 선택이라고 말한다. 그리고 그는 가족의 모형을 따서 국가의 지배자는 아버지의 모습을 지니고 국민은 자식들의 모습을 지닌다고 설명한다. 따라서 지배자와 국민의 관계는 필수적이 아니라 합의적인 계약에 의해 이루어진다는 것을 알 수 있었다.
≪ … 중 략 … ≫
Ⅱ. 루소의 사회계약론과 본질
루소는 계약의 본질에 관해 일반적으로 고찰한다. 힘은 정당한 권리를 만들어 낼 수 없기 때문에 모든 전제주의는 불법이다. 진정한 정부의 기초는 협약이다. 다시 말하면 협약은 각 개인이 공동체를 위하여 자신의 모든 자연적인 권리들을 포기하게 한다. 그 대신 공동체는 각 개인의 생명과 재산을 보장해 준다. 협약의 조건은 만인에게 동등한 것이기 때문에 평등이 보존된다. 각 개인은 만인에게 소속될 뿐, 특정 개인에게 소속되지 않기 때문에 자유가 보장된다. 그리하여 사회계약을 통해 인간은 자연적 신분에서 시민의 신분으로 옮겨간다.
권영기, 루소 교육이론의 교육사회학적 고찰, 한국교원대학교, 2000
문정자, 장-자크 루소에게 있어서 모순의 문제, 한국프랑스어문교육학회, 2006
박은미, 루소의 자연주의 사상과 시민교육에 관한 연구, 충남대학교, 2009
오미영, 루소의 사회계약론에 관한 비판적 연구 : 국가론을 중심으로, 전남대학교, 1995
장자크 루소, 정영하 옮김, 사회계약론, 산수야, 2005
