분야
hwpI. Erikson의 고전적 접근방법
II. Clayton과 Meacham의 상황적 접근법
III. Baltes의 경험적 정의
IV. Labouvie-Vief의 지능과 감정의 통합
V. 지혜와 영적 발달
* 참고문헌
많은 사람들은 나이가 들면서 점점 지혜로워진다고 믿는다. 사실 이러한 믿음은 많은 문화권에서 역사를 통해 실제로 나타난 바 있다(Clayton & Birren, 1980; Holliday & Chandler, 1986). 이것은 또한 Erikson의 전 생애 발달이론에서도 표현되고 있다. Erikson(1982)은 어떤 노인들은 죽음에 직면하여 지혜를 얻게 된다고 주장한다. '지혜롭다' 는 할은 아동이나 청소년 또는 젊은 성인들에게는 어울리지 않는 말이다.
그러나 지혜란 무엇이며 또 어떻게 측정할 것인가에 대해서는 합의가 이루어지지 않았으며 그에 대한 연구도 별로 없다(Sternberg, 1990a). Baltes와 그의 동료들은 지혜를 "중요하지만 불확실한 인생사에 대한 현명한 판단과 충고' (Staudinger, Smith, & Baltes, 1992, P. 272)라고 정의하고 있다. 이 정의에 따르면 지혜로운 사람은 인생이 무엇인가에 대한 빼어난 통찰력이 있으며, 인생문제에 대해 좋은 충고를 해줄 수 있다(Baltes, Smith, & Staudinger, 1992; Csikszentmihalyi & Rathunde, 1990; Sternberg, 1990b). 최근에 와서 지혜는 심리학 연구에서 주요한 주제가 되고 있다. 지혜에 대한 관심은 몇 가지 다른 시각에서 시작되었다. 고전적 접근법에서는 지혜를 노년기 성격발달의 한 측면으로 보는 반면, 상황적 접근법에서는 지혜를 인지능력으로 본다. 지혜를 지능과 감정의 통합으로 보는 견해도 있는가 하면, 동양철학에 뿌리를 둔 접근법에서는 영적 측면을 강조한다.
I. Erikson의 고전적 접근법
Erikson(1985)에 의하면 마지막 제U찐계에서 자아통합감 대 절망감의 갈등을 성공적으로 해결한 결과 나타나는 덕목이 지혜이다. 지혜는 자신의 죽음에 직면하여 얻게 되는 인생의 의미에 대한 통찰이다. 지혜는 커다란 후회 없이 자신이 살아온 인생을 인정하는 것을 의미한다. 그것은 또한 자신의 부모가 최선을 다했다는 것을 받아들이고, 죽음을 인생에서 피할 수 없는 종말로 인정하는 것을 의미한다. 요약하면, 자신이나 자신의 부모 그리고 자신의 인생의 불완전함을 현실적으로 받아들이는 것이 지혜이다.
성장발달과 건강 : 김태임, 김희순 외 3명 저 / 2014 / 교문사
노년기 의미와 즐거움 : 에릭슨 저 / 한성열 역 / 2000 / 학지사
성인발달과 노화 : 정옥분 저 / 2001 / 교육과학사
노인발달 이해와 상담 : 김은혜 저 / 2012 / 북모아
성인발달 및 노화심리학 / 장휘숙 저 / 2012 / 박영사
