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hwp시대별 사찰 건축
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조선 -이미지포함
맺음말 -이미지포함
절은 수도하는 곳, 즉 불교의 인생관과 세계관을 올바로 수립하며 그 진리를 널리 선양하고 구현시키는 곳이다. 따라서, 절은 수행과 교육과 포교의 세 가지 기능을 발전시켜왔다. 이 세 기능을 보다 훌륭하게 충족시키기 위해서 절에는 예배의 대상이 되는 불상이나 탑이 가장 핵심적인 구조물로서 만들어졌다.
그러나 불교의 발전과 함께 여러 종파가 생겨나고 그들이 의거하는 경전, 교리 등에 차이를 보이게 됨에 따라, 예배의 대상인 주존불(主尊佛)이 달라지기도 하였다. 예컨대, 화엄종의 사원에서는 비로자나불과 대적광전(大寂光殿), 정토종에서는 아미타불과 극락전, 천태종에서는 석가모니불과 대웅전 등의 건립조성이 필수적인 것이 된다.
우리 나라의 사원은 불전중심으로 된 가람배치가 대부분이다. 그러나 사리신앙이 열렬하였기 때문에 탑에 대한 숭배도 매우 컸다. 따라서, 양자를 동시에 숭배하는 가람배치법이 우리 나라 가람배치의 골격을 이루면서 발전되어왔다.
시대별 사찰 건축
고구려- 고구려는 372년(소수림왕 2)에 불교가 들어와 375년에 초문사(肖門寺) ·이불란사(伊弗蘭寺)가 창건되었고, 392년(광개토왕 2)에는 평양에 9개의 절이 창건되었다. 또한 498년(문자왕 7)에 금강사(金剛寺)가, 영류왕 때는 영탑사(靈塔寺) ·육왕사(育王寺) 등 많은 절이 건립되었다. 1937년 평양 청암동의 금강사지(金剛寺址)를 발굴 조사한 결과 5세기에 창건된 금강사지에는 남향으로 중문(中門) 안에 팔각목탑이 배치되고 동서(東西)에 2개의 건물터가 있으며 북쪽에 3개의 건물터가 동서로 나란히 배치되어 있었다....
