변상도가 주로 제작되었다.
ⅰ) 미륵상생경변상도
미륵정토변상도는 미륵보살이 설법하는 도솔천 미륵천궁의 장면을 그린 것이다. 미륵보살은 보통 탑이 그려진 보관을 쓰거나 손에 탑을 지니며, 탑을 올린 연꽃을 드는 것이 특징이며, 둔황 석굴에 다수 남아 있다고 한다. 더불어 서대사의 4번
변상도(變相圖)와 사경(寫經)
사경이란 불교경전을 손으로 베껴 쓴 것을 말한다. 불교 경전은 석가모니가 열반한 후 입으로 전해오던 생전의 설법들을 문자화 한 것으로 초기에는 인쇄술이 발달하지 않았으므로 손으로 직접 경전을 쓰는 방법이 사용되었다. 이렇게 베껴 쓴 필사 경전은 완성된 후 그
변상도 양상을 알려주는 매우 귀중한 작품이다.
-안향사
고려시대에는 이러한 산수화 이외에도 각종 인물화가 활발하게 제작되었는데 특히 초상화는 이 시대에 전성기를 이루었다. 가장 대표적인 초상화는 <안향상>으로 우안구분면의 반신상으로 묘사되어 있다. 얼굴윤곽에 붉은 선을 쓴 것은 조선시
변상도가 그려졌다. 초당(初唐)의 대표적 화가인 염입본(閻立本)은 「역대제왕도(歷代帝王圖)」 「직공도(職貢圖)」로 유명하다.
후기 회화의 특색은 외래 영향의 중국화와 전통의 존중인데, 그러한 경향은 전기의 후반에 보인다. 사녀화, 화조화나 묵화는 측천무후 시대에 시작되고, 성당기에는 천재
변상도가 그려졌다. 초당(初唐)의 대표적 화가인 염입본(閻立本)은 「역대제왕도(歷代帝王圖)」 「직공도(職貢圖)」로 유명하다.
후기 회화의 특색은 외래 영향의 중국화와 전통의 존중인데, 그러한 경향은 전기의 후반에 보인다. 사녀화, 화조화나 묵화는 측천무후 시대에 시작되고, 성당기에는 천재
미륵불도 & 약사불도
[동양문헌의 이해] 화봉갤러리
