[독후감] 독후감(국제어 시대의 민족어)
![[독후감] 독후감(국제어 시대의 민족어)-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/188/187610-0001.gif)
![[독후감] 독후감(국제어 시대의 민족어)-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/188/187610-0002.gif)
![[독후감] 독후감(국제어 시대의 민족어)-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/188/187610-0003.gif)
분야
hwp저자는 우선 민족주의에 대해서 비논리적인 주장으로 부정적인 입장을 표한다. 이 주장이 시발점이 되어 그의 논리는 전개되어 간다. 위에서 언급했던 바와 같이 그것이 우리나라가 영어 공용화에 대해 이성적이지 못한, 감정적인 대응을 일으켜 그것이 진행되지 않는다는 것이다. 그리고 미래에 대한 예측에서도 그는 합리적이지 못한 견해를 제시한다.
우선 그의 민족주의에 대한 견해가 왜 비논리적인 것인지를 알아보자. 그는 민족주의가 감정 상태(state of mind)라고 말하면서 이기주의로부터 비롯되었다고 한다. 그리고 역사를 돌이켜보며 그것이 다른 사상들(전체주의와 같은 부정적 사상들)과 결합되어 닫힌 민족주의로 변질되기 쉽기 때문에 민족주의를 부정적으로 평가한다. 그러나 민족주의의 긍정적인 모습을 조금 언급하면서 극단으로 빠지는 것을 회피하나 그것이 이루어질 가능성은 희박하다는 견해를 제시한다. 그러나 민족주의가 다른 여타의 사상들과 결합되어 부정적인 사상으로 변질된다는 가능성을 지닌다는 자체만으로 그것이 나쁘다는 견해가 성립이 될 수 있겠는가. 이것은 마치 사람을 죽일 때 칼을 쓸 수 있으므로 칼 자체가 나쁘다고 말하는 것과 다름없지 않은가. 그리고 민족주의만이 이기주의로부터 시작되는 것은 아니다. 세상의 모든 사상을 넘어선 이 세계 자체가 자신으로 비롯되어 만들어진다. 즉, 한 개인이 가지는 모든 생각은 그 개인을 중심으로 뻗는 것이다. 이것을 이기주의라고까지 폄하하는 것은 무리가 아닐까.
