[분석심리학] 융의 분석심리학 이론의 개념과 전반적인 특징을 설명하시오.
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분야
hwpⅠ 서론
Ⅱ 본론
1. 융의 분석심리학 이론
2. 융의 분석심리학 이론의 특징
1) 융의 인격론
2) 의식과 무의식
3) 자아와 그림자
4) 페르조나와 아니마/아니무스
5) 자기와 자기실현
Ⅲ 결론
참고문헌
[분석심리학] 융의 분석심리학 이론의 개념과 전반적인 특징을 설명하시오.
Ⅰ 서론
분석심리학은 집단적 무의식과 원형에 대한 개념을 통해 인간 정신의 역사에 대한 새로운 견해를 제시했고, 전 생애에 걸친 꿈에 대한 융의 관심은 무의식의 신비한 세계에 대한 우리의 이해를 넓혀 주었다. 신화와 종교, 초과학에 대한 융의 관심은 사람들에게 영적 심리학에 대한 새로운 사고의 문을 열어주었고, 무엇보다도 인간이 지닌 창조적 힘을 발견하면서 정신분석학이 만든 인간에 대한 부정적인 관점을 긍정적인 관점으로 돌려놓았다. 융의 분석심리학은 프로이트의 정신분석학이 가졌던 한계를 독자적인 연구를 통해 극복하면서 정신분석학의 명맥을 이어왔고, 이후 프로이트의 생물학적 리비도 설을 반대하는 신프로이트학파의 학설과 자아심리학 등에도 많은 영향을 주었다. 융의 분석심리학은 수많은 제자와 동료들을 통해 오늘날까지도 꾸준히 발전해오고 있다. 이에 본론에서는 융의 분석심리학 이론의 개념과 전반적인 특징을 살펴보고자 한다.
Ⅱ 본론
1. 융의 분석심리학 이론
분석심리학은 스위스 심리학자 칼 구스타브 융(Carl Gustav Jung)에 의해 정립된 이론으로 의식의 중심에 있는 자아를 넘어서 무의식적인 것을 의식에 동화해가는 의식화과정을 통해 본연의 자기실현을 추구하는 학문이다. 이는 인간 의식 너머에 무의식이라는 정신 영역을 발견하고 새로운 영역으로 확장시킨 프로이트의 정신분석학과 불가분의 관계를 가진 학설이다. 프로이트는 정신을 의식, 전의식, 무의식으로 구성된 3중 구조로 분류하여 설명하였다. 의식은 외부 세계를 느끼고 질서 짓는 인식 체계, 전의식은 언제라도 의식으로 떠오를 수 있는 경험의 요소들, 그리고 무의식은 전의식과 의식의 체계 밖의 모든 것이다. 인간 정신의 표현은 잠재되어 있는 무의식의 실재로 그것을 인정하고, 중요시한다는 점에서 분석심리학과 정신분석학은 공통의 바탕 위에 있다.
융은 무의식의 실재를 인정하고 무의식적인 것이 의식에 동화해 가는 의식화과정이 인간의 성숙에 중요하다는 것에 프로이트와 뜻을 함께 한다. 그러나 융의 분석심리학은 무의식의 기능과 내용에서 인간 심리를 보는 것에 정신적 에너지를 성적인 충동으로 환원하고 리비도를 성적인 본능과 거의 동일시하는 정신분석학설과 다른 견해를 가지게 되면서 프로이트와 결별하게 된다. 프로이트는 인간의 근원적 정신을 성애적 본능으로 단순화하여 최초 형상으로 환원하였고, “그 결과 다양한 정신현상을 어느 특정한 하나의 충동의 변종인 듯이 설명”하게 되었다. 후년에 프로이트는 리비도의 개념을 좁은 의미의 성적인 충동과 동일시하는 것에서 수정하여 생의 본능과 성적인 것과 관계없는 죽음의 본능으로 나누어 설명하게 되었다. 하지만 결국 총체적인 인간의 본능과 정신을 몇 가지 특수한 성격으로 단순화하여 환원함으로서 그의 인과론적 기계적 입장은 융을 비롯한 많은 학자들 사이에서 비판의 대상이 된다.
융은 프로이트의 이러한 극단적인 인과론과 결정론을 비판하며 그의 리비도설에 반론을 제기했다. 융은 리비도를 성적 본능과 충동이라는 질적인 개념보다 생명력과 정신적, 생리적인 에너지로 양적인 개념을 가진 것으로 보다 일반화 할 것을 제안하였다. 즉, 우리가 리비도를 말할 때, “식욕, 공격욕, 성욕 등으로 말해서는 안 되고, 그 모든 표상을 심리적 에너지의 다양한 표현이라고 생각해야 된다는 것”이 융의 사상이다.
2. 융의 분석심리학 이론의 특징
1) 융의 인격론
2) 의식과 무의식
3) 자아와 그림자
4) 페르조나와 아니마/아니무스
5) 자기와 자기실현
Ⅲ 결론
참고문헌
C.G. Jung, 이기춘, 김성민 역(1995). 「융의 생애와 사상」. 현대사상사.
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 융의 분석심리학 이론
2. 융의 분석심리학 이론의 특징
1) 융의 인격론
2) 의식과 무의식
3) 자아와 그림자
4) 페르조나와 아니마/아니무스
5) 자기와 자기실현
Ⅲ 결론
참고문헌
