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분야
hwp여성학의 역사적 특성과 학문성
과학 담론의 새로운 패러다임
페미니즘 과학에 대한 고찰
페미니즘 과학의 한계
페미니즘 과학의 발전 방향
맺음말
역사적으로 아주 오랜 시간 동안 굳건히 자리잡아온 남성중심의 사회문화 체제에서 우리 여성들이 그들의 지배체제에 의해 얼마나 억압받아왔으며 그 존재조차 무시되어왔는가에 대해서는 다시 설명할 필요도 없다.
의식적 차원의 여성운동에서 시작되어 생성된 페미니즘은 비록 그 갈래가 여러 가지일지라도 기존 남성중심체제의 정치, 사회, 문화, 예술, 다양한 학문영역 등 광범위한 모든 분야에 대해 여성주의적 시각으로 이를 비판하고 여성주의적 관점에서 이들의 구조를 재정립하고자 하는데 그 뜻을 같이 한다. 이렇듯 남성중심체제 하의 모든 사회적 영역에 대한 페미니즘의 비판은 그동안 우리가 절대 불변의 진리로 믿어왔던 과학의 “객관성” 문제에 대해서도 의심한다. 과연 순수한 ‘객관성’이라는 것이 존재하는 것인가? 그렇지 않다면 과학도 ‘객관성’을 무기 삼아 남성중심체제를 더욱 공고히 하는데 사용되어 온 것은 아닐까? 그렇다면 여성의 소외를 가져 온 과학에 대한 페미니즘적 접근은 어떻게 이루어져야 할 것이며 이러한 페미니즘 과학에 대한 전망은?
이 글에서는 위와 같은 물음들을 바탕으로 먼저 여성학의 역사적 특성 및 학문성에 대해 살펴보고, 이러한 여성학의 정당성을 뒷받침하기 위해 기존의 전통적 과학관에 대한 논의와 그에 대한 비판 후에 쿤과 페이어아벤트의 신 과학 개념에 대해 설명할 것이다. 그리고 나서 샌드라 하딩의 과학에 대한 페미니즘적 논의를 중심으로 과연 페미니즘 과학이란 무엇이며 어떠한 특성을 가지고 있는지에 대해 설명할 것이다. 나아가 페미니즘 과학이 가지고 있는 한계점을 지적하고 이를 바탕으로 그 발전방향에 대해 논의하고자 한다.
메리 데일리. 1997. 『하나님 아버지를 넘어서』. 황혜숙 옮김. 이화여자대학교 출판부.
샌드라 하딩. 2002. 『페미니즘과 과학』. 이재경, 박혜경 옮김. 이화여자대학교 출판부.
시몬 드 보부아르. 1996. 『제 2의 성』. 정금자 역. 을유문화사.
조혜정. 2004. 『탈식민지 시대 지식인의 글 읽기와 삶 읽기《2》』. 또하나의 문화.
토마스 S. 쿤. 2004. 『과학혁명의 구조』. 김명자 옮김. 까치글방.
폴 페이어아벤트. 1987. 『방법에의 도전』. 정병훈 옮김. 도서출판 한겨례.
Chandra Talpade Mohanty. "Feminist Encounters: Locating the Politics of Experience" in Feminist Theory Reader: Local and Global Perspectives by Carole R. McCann and Seung-Kyung Kim, ed. 2003. Routledge.
Linda Alcoff. "Cultural Feminism versus Post―Structualism" in The Second Wave: A Reader in Feminist Theory by Linda Nichoson, ed. 1997. Routledge.
Nancy Hartsock. 1987. "The Feminist Standpoint" in Feminism and Methodology by Harding, ed. Open Univ. Press
S. Harding. 1991. "'Strong Objectivity' and Socially Situated Knowledge" in Whose Science Whose Knowledge?
