![[현대사회와 여성] 인터넷소설과 신데렐라 콤플렉스-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/96/95529-0001.gif)
![[현대사회와 여성] 인터넷소설과 신데렐라 콤플렉스-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/96/95529-0002.gif)
![[현대사회와 여성] 인터넷소설과 신데렐라 콤플렉스-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/96/95529-0003.gif)
![[현대사회와 여성] 인터넷소설과 신데렐라 콤플렉스-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/96/95529-0004.gif)
![[현대사회와 여성] 인터넷소설과 신데렐라 콤플렉스-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/96/95529-0005.gif)
![[현대사회와 여성] 인터넷소설과 신데렐라 콤플렉스-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/96/95529-0006.gif)
![[현대사회와 여성] 인터넷소설과 신데렐라 콤플렉스-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/96/95529-0007.gif)
![[현대사회와 여성] 인터넷소설과 신데렐라 콤플렉스-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/96/95529-0008.gif)
![[현대사회와 여성] 인터넷소설과 신데렐라 콤플렉스-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/96/95529-0009.gif)
![[현대사회와 여성] 인터넷소설과 신데렐라 콤플렉스-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/96/95529-0010.gif)
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![[현대사회와 여성] 인터넷소설과 신데렐라 콤플렉스-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/96/95529-0012.gif)
![[현대사회와 여성] 인터넷소설과 신데렐라 콤플렉스-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/96/95529-0013.gif)
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![[현대사회와 여성] 인터넷소설과 신데렐라 콤플렉스-15](http://images.happyhaksul.com/thumb/96/95529-0015.gif)
![[현대사회와 여성] 인터넷소설과 신데렐라 콤플렉스-16](http://images.happyhaksul.com/thumb/96/95529-0016.gif)
![[현대사회와 여성] 인터넷소설과 신데렐라 콤플렉스-17](http://images.happyhaksul.com/thumb/96/95529-0017.gif)
![[현대사회와 여성] 인터넷소설과 신데렐라 콤플렉스-18](http://images.happyhaksul.com/thumb/96/95529-0018.gif)
![[현대사회와 여성] 인터넷소설과 신데렐라 콤플렉스-19](http://images.happyhaksul.com/thumb/96/95529-0019.gif)
![[현대사회와 여성] 인터넷소설과 신데렐라 콤플렉스-20](http://images.happyhaksul.com/thumb/96/95529-0020.gif)
분야
hwpⅡ. 현상 분석 4
1. 인터넷 소설 분석 4
1) 개괄적 분석 4
2) 구체적 분석 5
2. 설문 조사 분석 1 9
3. 인터뷰 37
1) 작가 인터뷰 37
2) 독자 인터뷰 39
4. 원인 분석 1 41
III. 요약 및 결론 42
IV. 별첨 (설문지) 43
신데렐라 콤플렉스(Cinderella complex)는 남성에게 의탁하여 안정된 삶을 꾀하려는 여성의 심리 상태를 일컫는 말이다. 미국의 콜레트 다울링의 저서 ‘신데렐라 콤플렉스’에서 나온 말로서, 계모에게 학대당하던 아가씨가 왕자와 결혼하게 된다는 ‘신데렐라’에 연유한다.
즉, 자기 자신의 능력과 인격으로써 자립할 자신이 없는 여성이, 마치 신데렐라처럼 자기의 인생을 일변시켜 줄 왕자가 나타나기를 고대하는, 즉 남성에게 보호되어 살아가고 싶어 하는 여성의 의존심리를 뜻한다.
신데렐라는 가난한 환경에서 자라며 우연히 얻은 무도회장 출입 기회에 왕자의 일방적인 선택으로 일약 상류층으로 진입하는 행운을 거머쥐게 된다. 현대 사회에서 점차로 신장되는 여성의 권리에 비추어볼 때 신데렐라는 왠지 구시대적인 유물같이 부담스럽게 느껴진다. 또 일부 페미니스트들은 문화 권력, 특히 드라마에서 남성 중심의 사고방식이 신데렐라를 끊임없이 확대재생산한다고 비판하기도 한다. 21세기 정보통신 사회에서 더 이상 신데렐라가 설 자리가 없는 것일까? 대답은 ‘아니요’다. 문화 산업이 팽창할수록 신데렐라 신드롬은 대중에게 더욱 호소력이 있다.
여성 단체들이 ‘풀하우스’ KBS 2TV 드라마, 2004/7/14~2004/9/2까지 방송됨.
를 청소년의 우상을 주인공으로 신세대에게 성차별을 학습시킨 드라마로, ‘파리의 연인’ SBS 드라마, 2004/6/12~2004/8/15까지 방송됨.
을 "30~40대 주부층에게 신분상승의 욕구를 대리만족하게 한 드라마"로 비판했다. 그러나 이런 비판을 비웃기라도 하듯 두 드라마는 많은 여성들에게 인기를 얻었고 높은 시청률을 기록했다. 파리의 연인은 40~50%대, 풀하우스는 30~40%대를 기록함.
이러한 드라마를 통해 시청자들은 신데렐라가 가진 이미지를 소비하게 된다. 신데렐라의 성공담을 보면서 주인공과 자신을 동일시하고 현실적으로 동떨어진 신데렐라의 행보에 울고 웃으며 그런 행위를 통해 자신을 고달픈 현실로부터 격리시킨다. 이런 과정 속에서 은연중에 신데렐라와 합체된 시청자는 자신 또한 신데렐라와 같이 평범함을 뛰어넘는 특별한 존재가 되었다고 착각하고 심리적인 우월감을 갖게 된다. 유전자에 각인된 과시욕이 적절히 해소되는 순간이다.
시각에 집중되는 대중문화는 눈으로 당장 확인 가능한 것만이 중요시되는 행태를 낳게 된다. 따라서 자본주의와 교묘히 결합한 대중문화의 결정체인 TV 드라마는 남들보다 잘 생긴 남녀 연예인이 무수히 등장하여 사랑하고 성공하는 뻔한 스토리를 선호할 수밖에 없는 형편에 처하게 된다. 하류 인생을 살던 여자 주인공이 능력 있고 멋진 남자 주인공의 사랑을 독차지하며 인생 역전을 이루어나가는 과정이 생생하
