[실학사상] 실학자 유수원
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![[실학사상] 실학자 유수원-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/109/108744-0002.gif)
![[실학사상] 실학자 유수원-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/109/108744-0003.gif)
분야
hwp■유수원의 사회개혁론
■유수원의 경제개혁론
■우서[迂書]
본관 문화(文化). 자 남로(南老). 호 농암(聾庵) ․농객(聾客). 1718년(숙종 44) 정시문과에 급제하여 1722년(경종 2) 정언(正言)이 되었으며, 1737년 《우서(迂書)》를 저술하였고 1741년(영조 17) 왕과 탕평책을 토론했으며, 그 뒤 벼슬에서 물러났다가 1744년 《속오례의(續五禮儀)》 편찬에 참여했다.
1755년 나주괘서사건(羅州掛書事件)에 이어 토역경하정시(討逆慶賀庭試)에서 재차 나타난 변서사건(變書事件)에 연루, 대역죄로 처형되었다. 정치적으로 매우 불우한 일생을 보냈으나, 최근에 이르러 유형원(柳馨遠) ․이익(李瀷) ․정약용(丁若鏞) 등과 함께 실학자의 한 사람으로 높이 평가되고 있다.
북학파의 선구적 역할을 한 유수원은 우서에서 중국과 우리 나라의 문물을 비교하면서 정치, 경제, 사회, 문화 전반에 걸친 개혁안을 제시하였다. 그는 지나치게 농업에만 의존해서는 안 되고 상공업을 진흥시켜 나라 살림을 튼튼히 해야 한다고 주장하였는데, 그러기 위해서는 사, 농, 공, 상의 직업적 평등화와 전문화가 이루어져야 한다고 강조하였다. 단지 노비 문제에 국한되지 않고 사농공상의 평등론을 제시하면서 신분세습과 고착화를 반대하였다. (상인간의 합자, 상인이 생산자 고용)
