분야
hwp-사자의서를 읽고-
목 차
1. 서문
2. 나일 그리고 신
3. 사자의 서
1. 서문
중간고사에 이어 『사자의 서』를 주제로 다루게 되었다. 하지만 이번엔 다른 『사자의 서』이다. 어찌 보면 전 세계인들에게 티베트 『사자의 서』보다 유명한 이집트 『사자의 서』가 그것이다. 인류 최대의 관심사인 죽음 이후, 사후세계에 대한 사유는 동양, 서양을 막론하고 어디에서나 존재해왔다. 사후세계에 대한 관심은 인간에게 제일 중요한 숙제이고 이러한 숙제를 해결하기 위해 종교가 등장했다. 이집트 『사자의 서』는 이집트 신화를 배경으로 하고 있다. 종교는 그 시대 인류의 정신적 뿌리이기 떄문에 종교를 알아 간다는 것은 그 시대를 이해하는 것이라고 할 수 있다. 그렇기에 이집트 『사자의 서』를 읽는다는 것은 고대 서양의 정신세계를 이해한다는 것과 같다. 우선 『사자의 서』에 대한 간략한 설명을 보면 아래와 같다.
고대 이집트의 묘에서 부장품으로 발견된 사후 세계에 대한 글과 죽은 자의 영생에 대한 기원문, 신에 대한 찬가 등이 쓰여진 문서를 총칭하는 말로, 1842년 독일의 고고학자 칼 리차드 렙시우스(Karl Richard Lepsius)가 고안해냈다. 고왕조 초기부터 프톨레미왕조까지 약 3천 년에 걸쳐 기록된 유물들을 취합하고 정리한 결과물인 『사자의 서』는 사자(死者)를 위한 사후 세계에 대한 안내서로, 그 안에는 삶과 죽음에 대한 당대 이집트인의 생각과 내세관(來世觀)이 고스란히 담겨있다. 뿐만 아니라 이것에는 신화, 풍속, 사회 현상, 역사 등이 녹아있다. 주로 파피루스나 가죽 등에 성각문자(聖刻文字:히에로글리프)·신관문자(神官文字:히에라틱문자)·민중문자(民衆文字:데모틱문자) 등으로 적어, 죽은 자와 함께 매장되었다. 이러한 풍습의 기원은 매우 오래되어, 고(古)왕국시대의 피라미드텍스트나, 중(中)왕국시대의 코핀 텍스트 등에서도 찾아볼 수 있다.
고대 이집트인들의 신앙에 의하면 사자(死者)는 사후의 세계에서 여러 가지 사건에 부딪히며, 『사자의 서』에는 그러한 경우에 외는 주문(呪文)이나, 신(神)들에 대한 서약 등이 적혀 있다. 그 중에서도 사후세계의 왕 오시리스가 사자를 심판하는 장면을 묘사한 대목인 주문(呪文)125가 가장 큰 비중을 차지한다.
