![[종교이론]종교다원주의에 대한 비판-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/16/15356-0001.gif)
![[종교이론]종교다원주의에 대한 비판-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/16/15356-0002.gif)
![[종교이론]종교다원주의에 대한 비판-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/16/15356-0003.gif)
![[종교이론]종교다원주의에 대한 비판-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/16/15356-0004.gif)
![[종교이론]종교다원주의에 대한 비판-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/16/15356-0005.gif)
![[종교이론]종교다원주의에 대한 비판-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/16/15356-0006.gif)
분야
hwp2.종교다원주의란 무엇인가 ------------- 1
3.종교다원주의의 역사적 배경 ----------- 2
4.종교다원주의에 대한 비판 ------------ 3
1)성경 해석학적 비판 ---------------- 3
2)신개념적 비판 -------------------- 3
3)기독론적 비판 -------------------- 4
4)구원론적 비판 -------------------- 5
5.나오는 말 ------------------------ 5
종교다원주의는 한국에서 논의되고 있는 가장 중요한 신학적 토론의 주제이다. 이
교다원주의에 대하여는 이미 많은 논쟁과 토론이 있었다. 현대신학을 공부하는 신학
로서 현금의 종교다원주의 사상과 역사적 배경을 살펴보고 그 문제점에 대하여 개혁
의적 관점에서 평가 비판하고자 한다.
2. 종교다원주의란 무엇인가?
이 말은 '다원주의'라는 말에 '종교'라는 단어가 덧붙여진 단어인데 다원주의에 대한
종교적 해석, 곧 종교다원론에 대한 종교학적(신학적) 입장이라고 말할 수 있다. 우
가 살고 있는 이 시대는 일률적으로 한 가지 사상이나 문화, 종교만 존재하는 것이
니라 다양한 문화나, 이념, 사상, 종교가 있고 그 다양한 문화적 실체들이 공존하고
는데, 이 문화적 다원현상에 대한 동시적, 동가적, 혹은 가치 중립적 평가가 다원주
이다.
