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2009.04.18
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소개글

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Ⅰ. 개요

Ⅱ. 추사김정희의 생애

Ⅲ. 추사김정희의 서화사상
1. 시․서․화 삼절
2. 서화의 특징

Ⅳ. 추사김정희의 세한도(歲寒圖)

Ⅴ. 추사김정희의 역사적 의의와 평가

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 개요

조선 말기는 우리나라 역사상 안팎으로 가장 다사다난했던 때라고 볼 수 있다. 대외적인 면에서는 외세의 위협과 대내적으론 세도정치, 쇄국정책 민란, 기독교의 전래 등 국가와 사회가 어지럽고 급변하는 양상을 띠었다. 이러한 시대적 상황은 그 이전의 조선 후기와는 많은 차이를 드러낸다. 이러한 시대적 추이가 당시의 회화에도 다소간을 막론하고 미치게 되었다고 볼 수 있다. 전통의 위축이 뚜렷하여 후기에 유행하던 진경산수화(眞景山水畵)와 풍속화(風俗畵)가 위축되었다. 김정희(金正喜)파를 중심으로 하여 남종화(南宗畫)의 유행이 지배적 경향으로 치달았다. 김수철(金秀哲), 김창수(金昌秀), 홍세섭(洪世燮) 등 일부화가들에 의해 참신한 이색화풍(異色畵風)이 형성되었다. 장승업(張承業)系와 허연(許鍊)系의 계보가 형성되어 현대화단으로 이어졌다.

Ⅱ. 추사김정희의 생애

김정희는 정조 10년(1786년) 10월 3일에 지금의 추사고택에서 한다리 월성위가의 혈통을 이어받아 이조판서를 지낸 유당 김노경과 김제군수 유준주의 따님인 기계유씨 사이의 장자로 태어났다. 본관은 경주 자는 원춘이며 호는 추사, 완당을 비롯하여 예당, 보담재, 담연재, 승연, 현란, 과파, 노과, 승련노인 등이 세상에 널리 알려졌고 때와 장소에 따라 별호를 다르게 사용해서 그 수가 200여개나 되었다. 천재 신동으로 알려진 추사의 출생에 관하여는 그 전설이 신기롭다. 그가 태어난 지금의 추사고택의 뒷산은 가야산 연봉의 남단인 팔봉산의 줄기가 떨어져 나와 이루어 진 것이어서 추사는 팔봉산의 정기를 타고 태어났다고 한다. 또한 추사의 어머니 유씨가 추사를 잉태한지 24개월만에 그를 낳았는데 그가 출생하던 날에 후정의 물이 줄어들고 팔봉산의 수목이 일시적으로 모두 시들었다는 것이다. 이는 아마도 그의 천재적 재능 때문에 붙여진 이야기인 것 같다. 그래서 추사는 나면서부터 팔봉산의 정기를 타고난 비범한 사람으로 주변의 촉망을 받았다.

참고문헌

오성숙 / 김정희 회화 연구, 계명대 대학원, 1984
윤천근 / 추사 김정희의 서화 연구, 홍익대 교육대학원, 1987
장석원 / 김정희의 회화 연구, 홍익대 대학원, 1976
추사 김정희 명작전 / 예술의 전당, 1992
최순자 / 추사 김정희의 묵란화에 관한 연구, 성신여대 대학원, 1985
최순택 / 추사의 서화세계, 학문사, 1996
최완수 / 추사실기 그 파란의 생애와 예술, 한국의 미 17, 중앙일보, 1985

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