![[서양문화] 프랑스, 독일, 이탈리아 68학생운동의 차이점과 공통점에 대한 분석-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/375/374504-0001.gif)
![[서양문화] 프랑스, 독일, 이탈리아 68학생운동의 차이점과 공통점에 대한 분석-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/375/374504-0002.gif)
![[서양문화] 프랑스, 독일, 이탈리아 68학생운동의 차이점과 공통점에 대한 분석-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/375/374504-0003.gif)
![[서양문화] 프랑스, 독일, 이탈리아 68학생운동의 차이점과 공통점에 대한 분석-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/375/374504-0004.gif)
![[서양문화] 프랑스, 독일, 이탈리아 68학생운동의 차이점과 공통점에 대한 분석-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/375/374504-0005.gif)
![[서양문화] 프랑스, 독일, 이탈리아 68학생운동의 차이점과 공통점에 대한 분석-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/375/374504-0006.gif)
![[서양문화] 프랑스, 독일, 이탈리아 68학생운동의 차이점과 공통점에 대한 분석-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/375/374504-0007.gif)
![[서양문화] 프랑스, 독일, 이탈리아 68학생운동의 차이점과 공통점에 대한 분석-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/375/374504-0008.gif)
![[서양문화] 프랑스, 독일, 이탈리아 68학생운동의 차이점과 공통점에 대한 분석-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/375/374504-0009.gif)
![[서양문화] 프랑스, 독일, 이탈리아 68학생운동의 차이점과 공통점에 대한 분석-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/375/374504-0010.gif)
![[서양문화] 프랑스, 독일, 이탈리아 68학생운동의 차이점과 공통점에 대한 분석-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/375/374504-0011.gif)
![[서양문화] 프랑스, 독일, 이탈리아 68학생운동의 차이점과 공통점에 대한 분석-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/375/374504-0012.gif)
![[서양문화] 프랑스, 독일, 이탈리아 68학생운동의 차이점과 공통점에 대한 분석-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/375/374504-0013.gif)
![[서양문화] 프랑스, 독일, 이탈리아 68학생운동의 차이점과 공통점에 대한 분석-14](http://images.happyhaksul.com/thumb/375/374504-0014.gif)
![[서양문화] 프랑스, 독일, 이탈리아 68학생운동의 차이점과 공통점에 대한 분석-15](http://images.happyhaksul.com/thumb/375/374504-0015.gif)
![[서양문화] 프랑스, 독일, 이탈리아 68학생운동의 차이점과 공통점에 대한 분석-16](http://images.happyhaksul.com/thumb/375/374504-0016.gif)
분야
hwpⅠ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 프랑스 68학생운동
1) 원인 2) 전개과정 3) 결과
2. 독일 68학생운동
1) 원인 2) 전개과정 3) 결과
3. 이탈리아 68학생운동
1) 원인 2) 전개과정 3) 결과
4. 프랑스, 독일, 이탈리아 68학생운동의 차이점과 공통점에 대한 분석
Ⅲ. 결론
4대 문명의 발생을 살펴보면 동양권의 황하 문명이 가장 빠른 시기에 발생하여 긴 역사를 가지고 있는 것을 알 수 있다. 그만큼 동양은 무구한 역사를 가지고 있지만 현재를 보면 세계 강대국의 대부분은 미국 및 서양의 몇몇 나라에 의해서 점하고 있는 것이 현실이다.
상당히 모순적이지만, 각 나라의 발전, 성장이 역사의 시간에 비례하는 것만은 아니라는 걸 상기시켜본다면 어느 정도 납득이 가는 일이다. 긴 역사를 가졌더라도 시대의 변화를 꾀하는 중대한 혁명이나 개혁이 없다면 그저 의미 없는 시간을 지닌 역사로 전락할 수밖에 없다. 이런 관점으로 본다면, 서양의 나라들이 상대적으로 짧은 역사임에도 불구하고 세계의 중심 국가들로 성장한 이유를 조금이나마 이해 할 수가 있다. 동양권의 나라들과 달리 서양의 나라들은 무수한 개혁과 혁명들이 있었고, 이를 성공하여 시대를 앞당길 수 있는 계기가 많았다.
이에 비해, 동양권의 나라들은 개혁, 혁명의 빈도가 다른 문화권보다 적었고 또한, 실패를 하는 경우가 허다했다. 우리나라의 경우 18세기가 되면서 상공업이 발전하고 화폐경제가 발달하면서 자본을 축적하는 상인세력이 발생하였지만 서양의 개혁보다는 규모 및 진행이 늦었던 면이 있었다. 게다가 결정적으로 이 시기에 일본, 중국, 러시아 등 외국세력의 의한 침략적 간섭 때문에 자주적인 근대화가 불가능하였다. 이런 와중에 먼저 서양의 문화를 받아들이고 개방적인 자세를 보인 일본은 빠른 시간 안에 경제적인 대국으로 성장 할 수 있었다. 그 과정에서 메이지 유신이라는 막부를 무너뜨리고 천황이 직접 통치하는 체제로 전환시키며 근대 자본주의 체제로 전환하게 만든 개혁이 있었음을 알 수 있다.
이렇듯 혁명, 운동의 발생과 이에 따른 성공, 실패 여부는 그 문화권 국가들의 성장에 지대한 역할을 하였다. 지금까지 세상에 일어났던 혁명들은 한두 가지가 아니다. 흔히들 알고 있는 시민혁명, 산업혁명 등 익숙한 혁명뿐만 아니라 우리가 잘 모르고 있지만 사실은 다른 혁명, 운동들보다 우리의 삶에 더욱더 밀접한 관계를 가지고 있는 것들도 볼 수 있다. 그중 가장 대표적인 예가 바로 68운동이라 할 수 있다.
