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분야
hwp제 2 장 그리스도교의 실체론
제 3 장 그리스도교적 인식론
제 4 장 그리스도교적 윤리학
제 5 장 그리스도교의 변증학 (접점)
제 6 장 그리스도교의 변증학
제 7 장 그리스도교적 변증학 (권위와 이성)
제 8 장 일반은총과 스콜라주의
제 9 장 전제에 입각한 논증
제 10 장 그리스도교의 변증
제 11 장 암스테르담과 舊 프린스톤
그리스도교 신학의 모든 가르침은 선지자들과 사도들이 예수그리스도의 권위로서 선초한 말씀즉 신.구약 성경에서 발견되는 신론,인간론,그리스도론은 서로 조화를 이루고 있다. 그리고 그리스도의 가르침의 내용들을 효과적으로 가르치고 변증하기 위한 여러 교리들이 발달해 왔다. 그러나 이러한 여러 교리들이 그리스도나 성경에 나타난 하나님의 계시가 나타내는 풍부함을 완전히 드러내 보여주지는 못한다. 따라서 우리들의 관심은 성경 속의 ‘진리 체계’를 변증하는 일이다. 교의 신학 또는 조직 신학의 과업은 바로 이 진리 체계를 여러 제목으로 -신론,인간론,그리스도론,교회론,구원론,종말론 따위- 나누어 제시한 것이다. 먼저 우리는 개혁주의적 신앙 변증 문제에 앞서 개혁주의적 신앙이 무엇인지를 개괄적으로나마 알아야 할 것이다.
1. 신 론
하나님의 존재를 바르게 질문하기 위해 먼저 하나님이 어떤 존재인가를 묻는 질문이 선행되어야 한다. 조직 신학자들이 하나님의 속성,품성을 논의하는 가운데 하나님이란 단어를 무슨 뜻으로 사용하고 있는지를 답하고 있다.
∙하나님의 속성은 비공유적 속성과 공유적 속성으로 나눌 수 있다.
