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분야
hwp1.당면한 문제
2.문화(文化)의 정의(定義)
Ⅱ.본론
A.리처드 니이버의 5가지 문화유형
1.대립유형(Type of opposition):그리스도와 문화의 대립
(1)터툴리안의 반문화사상
(2)톨스토이의 문화배척
(3)비판적 고찰
2.일치유형(Type of agreement):그리스도와 문화의 일치
(1)기독교적 영지주의
(2)쉴라이에르마허와 리췰에 의한 문화기독교주의
(3)비판적 고찰
3.종합유형(Type of synthesis):그리스도와 문화의 종합
(1)클레멘트의 종합사상
(2)토마스 아퀴나스의 종합사상
(3)비판적 고찰
4.역설유형(Type of paradox):그리스도와 문화의 역설적 관계
(1)루터의 역설적인 이해
(2)키에르케고르와 트뢸취의 역설적 이해
(3)비판적 고찰
5.변혁유형(Type of transformation): 그리스도에 의한 문화의 변혁
(1)바울의 변혁사상
(2)요한의 변혁사상
(3)어거스틴의 변혁사상
(4)칼빈의 변혁사상
Ⅲ.결론
1.당면한 문제(문제)
현대에 이르기까지 기독교인들에게 혼란이 되어왔던 영속적문제중에 하나인 그리스도와 문
화의 상호관계를 파악하고 이해해야 한다.우리 기독교인들은 예전부터 비 기독교인들에게 ①
"현세의 생활은 멸시하고 영생불멸을 확신하는데 열중한다",②"그리스도가 인간을 유인하여
하나님의 은혜에만 의지하게 하고 인간 자신의 성취에 전진하지 못하게 한다",③"기독교는
자신의 주장만을 고집하며 편협주이다"라는 비난을 들어왔다.
또한,기독교의 본질적 구성요소에는 첫째,초문화적인 하나님의 말씀이요 둘째,이 말씀을 역
사적으로 표현하는 문화적인 형식이다.이 둘중 어느 한가지가 빠지게 될때 참기독교가 아닌
다른 형태의 변형된 종교가 나타나게 된다.후자를 강조하게되면 기독교는 세속화된 문화의
기구로 전락해 버리며,반대로 계시된 체험만을 강조하고 문화적 형식을 도외시해 버리면,즉
전자를 강조하게 되면 기독교는 타계주의 내지 도피주의의 길을 걸으며 역사를 하나님의 구
속으로 이끄는 복음의 참된 사명을 완수하지 못하게 되는 것이다.그렇기 때문에 기독교인들
의 이 둘사이의 상호관계를 규정하는 문제는 필수불가결한 것이다.
여기에서 기독교인들이 이 문제를 다룬 주요한 방법들을 열거하기 전에 '문화'라는 용어가
무엇을 의미하는가를 진술하려한다.
