[독후감] 프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의정신
![[독후감] 프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의정신-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/416/415257-0001.gif)
![[독후감] 프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의정신-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/416/415257-0002.gif)
![[독후감] 프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의정신-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/416/415257-0003.gif)
![[독후감] 프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의정신-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/416/415257-0004.gif)
![[독후감] 프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의정신-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/416/415257-0005.gif)
분야
hwp◈ 줄거리 / 내용 요약
◈ 이 저작의 흥미로운 점
복잡화, 구체화, 전문화 되어가는 과정에서, 이러한 사회흐름은 프로테스탄트의 수를 증가시키고 더욱 생존하기에 유리하게 만들어 주고 있다며, 프로테스탄트의 번영의 사회현실에 대하여 몇 가지 언급을 하였다.
16세기 칼뱅주의와 사람들은 이 당시 교회의 지배가 오히려 느슨하다며 비판하고 있었고, 이러한 현상은 종교개혁을 통하여 교회의 지배에서 벗어나게 되었으나 새로운 지배체제가 형성되어 이러한 형태의 지배는 인간이 생각할 수 있는 모든 영역에 지배를 가할 수가 있음을 밝히었다.
프로테스탄트들의 경제적인 관점은 가톨릭보다도 학문적이나, 경제적으로 우위에 있었고, 여러 가지 경제문제에 더 합리주의적인 관점을 보여준다고 언급하였다.
현대 기술사회에서 인간의 노동 집약도를 높이려한 방법 중의 하나가 성과금이었으나 노동력이 증가되지 않거나 오히려 감소하였다. 사람들이 많은 임금보다 낮은 노동시간을 원하는 것이다. 이런 생활에서 영리심을 자극하는 방법은 정반대로 임금을 낮추어 전과 같은 임금을 받고자 한다면 많이 일을 해야 한다는 것을 알려주는 것이다. 하지만 이러한 상태가 지속이 된다면 질이 나쁜 노동자들만이 남게 된다고 하였다.(피터 드라쿨의 의견을 인용) 그리고 자본주의는 저임금의 노동력의 증대를 낳는 생산적 수단으로 보았다.
루터는 수도원에서의 생활은 신에 대한 의를 실천한다는 관점에서는 전혀 무의미 하며, 현세의 의무에서 벗어나려 하는 이기적인 사랑의 결여에서 생겨난 산물. 분업은 개인을 강조하여 타인을 위하여 노동하게 만들며, 천직의 개념에 관하여는 신을 강조한 운명사상을 통하여 사람은 어떤 처지에서라도 구원받을 수가 있으며 짧은 인생길에서 직업의 태도에 따위는 무의미한 것으로 보고 개인은 신이 내려준 그 직업과 신분에 머물러야 한다고 하였다. 지상에서 개인이 하는 일은 주어진 생활상의 범위를 벗어나서는 안 된다는 것이다.
이러한 사상이 사회에 가져다 준 것은 금욕적 의무를 강조하여 세속적 의무(카톨릭적 태도)를 경시하는 태도를 제거하였다. 또한 정부에 대한 복종과 주어진 생활에 순응할 수 있도록 하였다.
칼뱅은 신만을 생각하며 인간을 생각하지 않는 종교적 관심이 교리의 중요성을 증폭시키고 있다고 보고, 인간을 위해 신이 존재하는 것이 아니라 신을 위해 인간이 존재되고 있다고 선택적인간의 개념을 제시 하였다. 오직 신만이 자유롭고 인간은 긴의 자기영광을 위한 수단에 불과하다는 관점이다. 인간의 개인적인 운명의 의미는 꿰뚫어 볼 수 없는 신비에 빠져있으며, 이를 밝히는 행위는 불가능하며 분수를
