[유아예술교육특론] 예술 그리고 상상력

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소개글
[유아예술교육특론] 예술 그리고 상상력에 대한 자료입니다.
목차
첫 번째 주제 : 예술

Ⅰ. 예술의 의미와 역사

1. ‘예술(藝術)’의 사전적 의미

2. 예술의 역사

⑴ 원시 시대의 예술

⑵ 고대 시대의 예술

⑶ 중세의 예술

⑷ 르네상스의 예술

⑸ 근대

⑹ 현대

3. 학자들이 정의한 예술

⑴ 칸트

⑵ 쉴러

⑶ 쇼펜하우어

⑷ 헤겔

⑸ 크로체

⑹ 하이데거

⑺ 아도르노

⑻ 굿맨

⑼ 슈타이너

⑽ 오병남

Ⅱ. 예술의 특성

1. 예술의 근원의 대하여

⑴ 유물론적 입장의 마르크스 : 프락시스(생산활동)로서의 예술

⑵ 프래그머티즘 입장의 듀이 : “하나의 경험”으로서의 예술

⑶ 현상학적 입장의 메를로-퐁티 : 지각으로서의 예술

⑷ 후기 비트겐슈타인 : “삶의 형식”과 예술

2. 예술의 가치

⑴ 본질적 가치

⑵ 다원적 가치

3. 예술적인 것과 예술적이지 않은 것의 의미

두 번째 주제 : 상상력

Ⅰ. 상상력의 의미

1. 사전적 의미

2. 상상의 종류

3. 상상과 유사한 개념들


Ⅱ. 상상을 논한 학자들

1. 플라톤

2. 아리스토텔레스

3. 중세인들

4. 흄

5. 칸트

6. 헤겔

7. 크로체

Ⅲ. 바슐라르와 상상력

1. 형태적 이미지와 물질적 이미지

2. 문화콤플렉스

3. 이미지와 상상력의 현대적 의미

⑴ 감각적 이미지와 시각 이미지

⑵ 정신적 이미지와 상상력

⑶ 언어와 이미지

참고문헌

본문내용
⑵ 고대 시대의 예술
고대의 예술은 현재와 같이 시(말)․음악(리듬)․춤(동작)이 분화되지 않은 상태로 통합된 인간의 활동이었다. 고대 그리스인들은 이러한 특수한 형태를 코레이아(choreia)라 불렀는데, 이 말은 현재 합창을 뜻하는 'chorus'에서 파생된 것으로 당시에는 군무를 뜻하는 말이었다.
고대 그리스 인들에게는 시(말)․음악(리듬)․춤(동작)이 미분화된 것과 마찬가지로 제의와 축제 역시 분리되지 않은 채 진행되었다. 즉, 고대에서는 신에게 드리는 제사 자체가 하나의 예술행위로 이루어지고 있었다고 할 수 있다.
고대 그리스에서는 ‘테크네(techne)'라는 말을 사용하였는데, 이것의 의미는 오늘날의 다양한 종류의 예술을 포함함과 동시에 이와 관련된 모든 기술 skill 또한 포함하는 것이었다. 따라서 고대 예술의 범위는 오늘날 우리가 이해하고 있는 예술의 범위보다 넓은 것으로 순수예술 이외에 수공업 기술까지 포함하는 것이다. 이러한 관점에서 볼 때 고대인들은 순수예술과 수공업과 관련된 기술을 분리하는 대신 예술 작업에 정신적 노력과 신체적 노력의 요구정도에 따라 ‘인문학적 예술 (artes liberales)'과 ’통속적 예술(artes vulgares)’로 구분하였다. 전자는 예술 작업에 정신적 노력이 요구되는 반면 후자는 신체적 노력까지 요하는 것이라 할 수 있다.
고대 시대의 예술은 영감으로서의 시, 음악, 춤과 모방으로서의 회화와 조각이라는 두 분야를 이루고 있었다.

⑶ 중세의 예술
중세의 예술관은 고대의 예술관과 거의 동일하였다. 즉, 예술이 곧 수공업이었으며 따라서 도구생산으로 이해하였고, 한편으로는 중세의 사상적 흐름이 되는 종교에 봉사하는 것으로 이해하였다. 따라서 아름다운 것이란 신의 흔적이며, 예술의 과제는 ‘볼 수 있는 것(세계)’ 속에서 ‘볼 수 없는 것(신)’의 작용을 드러내는 것이었으며, 상징이나 알레고리를 사용하여 비유적 묘사형식을 사용하였다.
중세의 아름다움의 조건은 신성함(완전성), 적절한 균형(일치), 명료성(빛나는 색채)이다.

⑷ 르네상스의 예술
르네상스 시대 역시 고대나 중세의 예술관을 완전히 벗어나지는 못하였지만 예술이 대상과 그것이 가진 목적(유용성)안의 관계에서 평가되는 것을 벗어나 감각적 경험에 기초한 응용학문으로써의 예술에 관심을 두기 시작하였다.
즉, 예술은 인간이 무엇을 할 수 있는가를 보여줌으로써 인간의 존엄성을 근거지우는 것이며, 예술가는 자연과 인간 사이에 존재하는 발명자이고 통역자의 역할을 담당하였다.



참고문헌
공병혜(2002). 칸트철학에서의 상상력과 놀이에 대한 미학적 고찰. 철학연구 제 57집.
기정희(2002). 쉴러의 미적 인간학. 미학예술학연구 제 15집.
김정현(2007). 예술적 가치의 다원성. 미학 제 50집.
김혜영(2001). 이미지의 작용방식과 상상력 교육. 국어교육, Vol, 105.
권대중(2006). 예술에 상응하는 또 하나의 정신론적 형식으로서의 “상상력”. 미학 제 46집 1-24.
미카엘 하우스켈러(2004). 예술이란 무엇인가?. 서울: 철학과 현실사.
신길수(1997). 상상의 자율성에 대한 인식론적 근거. 미학, Vol 23, No 1.
오병남(2007). 미학강의. 서울: 서울대학교출판부.
홍명희(2005). 상상력과 가스통 바슐라르. 경기도: 살림.